Saadya fait de r^n un verbe ^rttbe
<). liaba Batra, G8 b.
qu'elle tourne de la mesure d'un signe (du zodiaque), il en résulte des figures dont Tune ne ressemble pas à l'autre, et elles ont des influences correspondantes selon les données de cette science. Ainsi nous avons représenté l'image de la sphère pour la moitié de ce jour présent qui est le mardi, douze sivan de Tannée 1242*; le soleil était au septième . degré des Gémeaux, et la lune au deuxième du Scorpion, Saturne au quinzième du Capricorne, Jupiter au vingtcinquième des Poissons, Mars au quatrième des Poissons, Vénus au vingt-cinquième du Cancer et Mercure au vingtième du Taureau. Et si notre travail est pour la première heure et pour la seconde de la journée, (les astres) les plus puissants dans la sphère céleste sont le soleil, puisqu'il est à l'horizon*, et Jupiter et Mars, puisqu'ils sont tous deux au milieu du ciel; quant aux quatre autres planètes, elles sont cachées, puisque Vénus est au deuxième degré, la lune au sixième, Saturne au huitième et Mercure au douzième. Et toute chose qui est sous l'influence des trois premières planètes est forte, parce que leur lumière tombe sur l'horizon, et toute chose qui est sous l'influence des quatre autres planètes est faible, puisque l'horizon ne reçoit pas leur lumière. Si nous faisons (ce travail) pour les troisième et quatrième (heures) environ, alors que déjà la sphère a tourné d'un signe, c'est alors le Cancer qui est à l'horizon, et toutes les planètes regardent l'horizon, excepté le soleil seul, car Vénus est à l'horizon, la lune est au cinquième (degré), Saturne au septième, Jupiter et Mars sont au neuvième. Mercure au onzième et l'influence de chacun d'eux dépend de sa force à son endroit. Si nous faisons (le travail) pour les cinquième et sixième heures et que déjà deux signes ont tourné, ce qui est à l'horizon c'est le Lion; les (astres) puissants, dans la sphère, sont le soleil, parce qu'il est au onzième (degré). Mercure parce qu'il est au
1. Des Séleucitles, ou 4G91 de la création du inonde. Le 12 sivan répond au 31 mai 931. Comme les Juifs datent Tère des Séleucides tantôt de l'année 3448 de la création du monde, tantôt de Tannée 3441), on pourrait se demander si l'année 1242 correspond à l'année 4600 ou 4691. Mais le 13 mai 930, 12 sivan 4690, n'était pas un mardi, tandis que le 31 mai 931 était un nyirdi. Cela prouve donc que Saadya datait rère des Séleucides de 3449.
2. *)11J^, c'est la partie du cel où Ton voit briller les astres, l'horizon.
dixième et la lune parce qu'elle est au quatrième. Quant à Vénus, à Saturne, à Jupiter et à Mars, ils sont tous cachés, et ce qui est sous leur influence s'en ressent. Si nous faisons le travail pour la septième heure et la huitième environ, alors que le quart de la sphère a tourné, ce qui est à l'horizon, c'est la Vierge et il n'y a aucune des planètes qui soit cachée, parce que la lune est au troisième (degré), Saturne au cinquième, Jupiter et Mars au sixième. Mercure au neuvième, Vénus est au onzième, et de cette façon toutes les influences se compensent. Si nous le faisons pour les neuvième et dixième heures, alors qu'un tiers de la sphère a tourné, le Scorpion apparaît et la lune y est, et la sphère prend une autre forme contraire à celle que nous avons exposée. De même les figures changent dans les deux dernières heures, et dans la suite, selon la révolution (de la sphère). De cette façon se transforment les influences des ravons, les horoscopes et les autres conditions (astronomiques). De même aussi les étoiles fixes, les étoiles changeantes et celles qui ont deux corps marquent comment se fait cette transformation dans chacun des quarts de la journée, ce qui fait six heures, pour recommencer de nouveau. Je n'ai développé ici ces exemples particuliers que parce que l'auteur de ce livre a appuyé lîi-dessus en disant : La sphère tourne devant derrière, la sphère tourne devant derrière, d'après ce qui a été écrit.
Quant au sens intime de la proposition elle-même, c'est la croyance que le Créateur a disposé les éléments d'une certaine façon, et il en est résulté ce qui est chaud et humide, puis d'une autre façon, et il en est résulté ce qui est le chaud sec, de même le froid humide et le froid sec. Et là où cette observation est surtout profonde, c'est à propos des particularités (des corps); en effet, nous trouvons du chaud sec qui fortifie son semblable, et du chaud sec qui affaiblit son semblable, comme Ja scammonée afl'aiblit Tor et le dissout. La cause de ce fait réside, d'après nous, dans les spécifications, c'est-à-dire la différence des nombres des parties. Par exemple, supposons (un corps composé de) vingt parties, si (ce corps) est composé de cinq parties de chaque élément, ceci est une spécification ; si deux (éléments fournissent quatre (parties) et deux six ou (les) deux (premiers) six et (les) deux (autres) quatre, ceci donne deux (autres) spécifications, et si deux (éléments) donnent sept et deux trois, ou (les) deux
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(premiers) trois et (les) deux (autres) sept, ceci fait (encore) deux (autres) spécifications, et selon que ces nombres changent, (il se produit) des spécifications (différentes), et c'est d'après cela qu'une spécification fortifie et qu'une autre affaiblit.
, Sixième parcu/raphe. — Traduction : Et la preuve en (est fournie par) des témoignages sûrs : le monde, Tannée et la personne. Quant au monde, il est compté par dix, et les trois y sont le fju, Teau et l'air, les sept sont les sept planètes et les douze sont les douze signes (du zodiaque). Pour l'année, elle est comptée par dix, et les trois y sont l'hiver, l'été, la demi-saison; les sept sont les sept jours de la semaine; les douze sont les douze mois. La personne compte^ par dix, les trois y sont : la tête, le tronc et le reste du corps -, les sept sont les sept ouvertures dans la tète et les douze sont les douze (facultés) directrices.
Commentaire. — Voici d'après T (auteur) tous les trentedeux objets qu'il dit se trouver dans les trois principes-, comme il l'a détaillé. Et de même qu'il a réuni là-bas-' l'eau et la terre en un seul mot, de même il a comi)té ici les doux saisons comme une seule, et il a entendu par là (l'époque) où le jour et la nuit sont égaux, et où le froid et le chaud s'équivalent.
Troisième Chapitre.
Premier paragraphe. — Traduction : Le sens de notre mot : dix nombres fermés est : Ferme ta bouche, pour ne pas parler trop là-dessus, et ferme ton cœur pour ne pas y réfléchir, et si ton esprit s'élance, ramène-le à sa place, comme il est dit des anges : Courant et revenant. Si nous disons que (les nombres) correspondent à dix (objets) infinis pour nous, cela signifie que leur fin est fixée dans leur commencement et que leur commencement est fixé dans leur fin, comme la flamme du feu qui est attachée au charbon. Par
1. Ici le man usent porte •»i»nn ( -"^^-s^')» tiiiulis que jKiur le inonde et
l'année il y u Ki?nn (^5-^)-