XXII INTRODUCTION

les pèlerinages, les excommunications, la fête des Fous, les repas des confréries , etc.

Le quatrième livre traite de la condition des Juifs et des Lombards en Bourgogne. Gomme, pendant la dernière moitié du XIV* siècle, les Juifs avaient obtenu des ducs Tautorisation de faire le commerce de l'argent, il n*est pas étonnant que les protocoles des notaires renferment de nombreux actes relatifs aux transactions auxquelles ils se livraient. J\ ai relevé plusieurs ordonnances qui étaient restées jusqu'à ce jour ignorées, ainsi que la formule du serment des Juifs.

Comme cette matière n'avait jamais été traitée avec l'importance qu'elle mérite, j'ai complété ces notes par des documents empruntés aux sources les plus sûres, tels que les comptes des receveurs des bailliages qui étaient chargés de recevoir les impôts dus par la population israélite, et qui constatent, année par année, l'établissement des familles dans les différentes villes de la province (1). J'ai analysé sommairement les inventaires et procès -verbaux rédigés lors de la grande confiscation de l'année 1306, provoquée par Philippe le Bel. Enfin j'ai

(1) La dernière partie de ce volume était sous presse lorsque j'ai pu consulter le Cartulaire de Saint-Vincent de Môcou, publié par M. Ragut, et qui renferme quelques textes relatifs aux Juifs établis dans le M&connais. Ils possédaient des terres dans plusieurs villages : à la fin du X« siècle on lit les noms des juifs Jussou, Salomon et Bénigne, qui figurent dans des actes d'échaijge contractés avec Tévôque de Màcon ou le chapitre de Saint-Vincent. Une charte de l'année 1051 a pour objet une transaction par laquelle les Juifs de cette ville fixent