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J^e XIII* jour de mars 1648 /M dict par le sr du Maurier^ ambassadeur de Sa Maté très chrestierme à Messieurs les Esiats de la Pr<mme de Hollande en leur assemblée tenue à la Haye ce qui ^ensuit.

(Ms.. fol. 2«8.)

Toutes les depesches du Roy, mon maistre, me sont autant d'eguil-.

Ions pour contiDuer de sa part tes offices tendans à destoarner îes maaz

qui vous menacent et à promouvoir tes biens qu'il vous souhaitle

C'est pourquoy Sa Ma^, ne se lassant point de contribuer toute Teau qu'elle peut à rextinclion de ce feu , bien marrie neantmoins que jusqu'à présent l'on ait preste les oreilles plus tost que les cœurs à ses prudena consdls, m'a réitéré son commandement liés exprèz d'essayer encor à vous revoilier de caste léthargie, laquelle ayant presque seustrait à cbacun

le sentiment de son mal, met en très grand haiard vostre liberté A

quoy je ne voy que trop de préparatifs depuis quatre meis en çà, que retourné de France, je suis à mon très grand regret spectateur de vostre Estât, d'autant plus calamiteux, que vos premiers maux en ont attiré plusieurs autres qui viennent à la foule menacer de prompte snbversiop vostre république, de laquelle, si on ne eerche autrement sa conservation, il est certain que jamais on ne la trouvera; c'est à dire si les protestations que vous faites tous de vouloir estre ooneurrens en mesme inclination pour son bien, ne sont animées de meilieurs effects.

Car ce qui vous tient en langueur ne guérira point en s'entreregardani, ny par temporiser, Tun observant l'opportunité de quelque avantage sur fautra; mais bien par mettre sérieusement la main à l'œuvre» eroyans qu'il n'y a plus d'autre retour à vostre salut, que de vous rallier tous ensemble on un mesme ad vis , et 'd'autant plus tost que la réunion de toutes ces provinces dépend immédiatement de la vostre. Il faut donq qu'elle soit le vray centre où toutes les autres, comme des l^nes, se puissent rassembler, et que reprenant sa fermeté précédente, en efiect elle devienne comme ce poinct autresfois demandé hors de la terre par uu grand mathématicien, sur lequel ajustant ses niachines, il s'assuroit de la pouvoir enlever. Estant indubitable que si la Hollande veut aussy tost, comme elle peut aysement, se rejoindre en soy mesme, tous les mouvemens de cest Estât, duquel la concorde n'a defailly que par le défaut de la vostre, seront à l'instant mesme fixés

Ce qui vous travaille si fort est de telle nature, et désormais a faiet tel progrès entre vous, qu il est impossible de le faire cesser autrement que par Tun de ces trois moyens, à sçavoir ou par la vive force, ou par une décision de vos differendz, ou par quelque accommodement d'iceux.

Pour celuy de la force, je croy qu'il ne se trouverait homme si despourveu de sens commun et d'humanité qui l'estimast ni conseillable, ni praticable, parce qu'il repugne non seulement à la profession chrestienne, mais eneor à toute société, diverses expériences ayant bien chèrement appris à ceux qui les ont faictes en tous aages et nations que les âmes ne

peuvent estre violentées, et qu'en leur égard les moyens iiumains ne doivent rien entreprendre sur ce qui n*appartient qu'à Dieu seul. Joint que Ton ne sçauroit oster du (out la cause des plaintes mutuelles qui retentissent parmy vous qu'en arrachant vos propres entrailles, c'est à dire en déchirant misérablement voslre république.

Quant au jugement absolu de ces controverses , je sçay bien que les plus sa^es et mieux versés en telles matières recognoissent que ce ne pourroit estre ouvrage que d'un concile gênerai , entreprise certainement non moins difficile que de longue haleyne pour infinies circonstances et considérations procédantes de la qualité de nostre temps, d'ailleurs trop remply de justes ombrages et soupçons lesquels chacun peut assez entreveoir et discourir en soy mesme

Reste donq le troisiesme et seul expédient auquel on peut recourir pour faire présentement une utile tentative de cette cure; à sçavoif deluy d'un bon accommodement pour s'entretolerer en attendant mieux

Je sçay bien que pour cognoistre de ces disputes^ quelques uns ont faict ouverture d*un synode national de ces provinces qui serolt à désirer estre consenty de toutes bien unaniment. Mais à ce que Ton dict , à mon extrême déplaisir, vous en estes bien eslongnés , diverses exceptions estant par quelques uns alléguées au contraire. Or qtie ce consentement doive estre préalable pour espérer quelque fruicl d'une telle assemblée, c'est chose qui ne peut estre debalue. Car mesmes toutes les fois qu'on a proposé de tenir des conciles, pour fondement d'iceux, on a tousjours creu tel consentement devoir précéder, et naistre de la paix et concorde

dès cbrestiens Partant, quand on insiste siir un tel moyen, il nefault

pas en considérer le seul commencement et la stiperficie, mais plus intérieurement tout ce qui en peut advenir Si en un tel dissentiment et

répugnance des provinces, on venoit par la pluralité des voix à passer outre au synode national, et que nonobstant les protestations au contraire, il decrelast sur les points controvers : aprèz cela quel deviendroit Testât de la pluspart de vos villes, qui sont autant de petites republiques dont la générale est composée. Car entremesiées comme elles sont dépeuples imbuz des oppinions qui s'ent reheurtent aujourd'huy, tel synode ne pouvant ordonner que les uns ne s'en estiment advanlagéz et les autres vexés, les partialitéz qui se renforceroient parmi vos subjectB à cette occasion temoigneroient qtre ce que vous leur auriez préparé pour médecine leur seroit devenu poison

Cependant, puisqu'avant la tenue du synode national , tousjours estre la coostume de tenir les provinciaux , quel inconvénient y peut-il avoir

que toutes les provinces s*entrassistent à la tenue de leurs particuliers , d'autant plus si les points aujourd'hui litigieux n'y doivent point estre décidez : mesmes de commencer par celui de la voslre comme la plus malade, pour le faire servir, ou de modération aux passions si véhémentes, ou d'acheminement à quelque autre assemblée plus solemnelle sMUen est besoin

Si l'on objecte qu'en ce faisant on prejudicieroit à quelque resolution desjà prise du synode national, je repondrai qu'il y aurott apparence si les provinciaux lepouvoient exclure, et s'attribuer autboritéd*entrer en quelque détermination ; mais estant par expréz stipulé que non , tel scrupule cesse entièrement. Que si Ton pouvoit y faire ouverture de quelque salutaire expédient pour l'abrégé de vos maux, je m'asseure qu'il ne s'en trouveroit point de si dénaturez qui ne s'en rejouissent , comme voyans trouvé par un chemin plus court ce que l'on projette de cercher par un beaucoup plus long , vèu mesmes que l'on parle de requérir à cet effect Tassistance de quelques uns des pays circon voisins. Oequoysi VV. SS. se peuvent exempter , elles éviteront très sagement la honte de descouvrir, comme aucuns ont proposé , leurs playes aux yeui^ de toute l'Europe , devant laquelle vos actions passées n'ayons cy devant représenté que des triomphes, vos présentes divisions y auroient maintenant besoin de justification et qui pis est produiroient des lesmoings de vostre foi? blesse.... Or, Messieurs, puisque tous les exemples du passé nous apprennent que les plus sages ont lousjours remporté plus d'honneur et d'utilité de se pourveoir eux mesmes plustoat que par autruy, toute sorte d'avantage et de contentement leur restant d'avoir sceu medicamenter leurs propres maux , Sa Ma^<i vous conseille d'en user ainsy , cerchans plustost à consolider les vostres que de les exposer à la moquerie et les faire servir aux desseins de plusieurs qui ne sont pas sansinterest de vous entretenir en affaires et d'eslre aa guet pour faire proffict de vos confusions....

Il faut avant toutes choses que VV. SS. effectuent ce que chacun dict et proteste; à sçavoir que Ton doit sentresouffciretqu'il est nécessaire d'ensevelir plustost aujourd'huy que demain l'envie que l'on pourroit avoir de s'entcenuire , passans de ce mauvais désir à celui de n'embrasser que ce qui redonde au bénéfice de tous.

Messieurs , parmy tant de maux qui . pullulent les uns des autres en cette fascheuse conjoncture , Ton a mesmes dict qu'il y a voit des espris tellement enjalousés et mal contons de hésiter sur la continuation des 9ioyens destinez à vos dépenses inévitables. Mais je croy que vos pru-

denees ne permeltitAl pas qœ Too en vieniM là , prevenans <»leonAision par vous donner les uns aux autres les choses nécessaires à PentRAen e a MB l de votre sodété, car autrement ce seroit sapper les fondemens de la seurelé ooaunuoe, percer la tiarque publique pour la foire coulera fondz il cercher le remède d'un péril par se jetler en un beaucoup plus grand. Car de là s*ensuivroit la mutinerie de vos garnisons faute de payeaMus, qui seroit tout perdre; estant indui>itable que le repos et seureté de W. SS. ne peuvent subsister sans armes, leurs armes sans soldes , ny leurs soldes sans tributz. Ne vous eotrerefusez donc point les dmes équitables , de peur qu*enfin les uns et le? autres n*ayent manque de persuasion et d'autborité suffisante pour obtenir des peuples la continuation des imposts ordinaires, dont pourroient naistre des séditions, sujettes à dégénérer en r^idlions que Dieu veîUe destoumer.

Partant il faut bien prendre garde qu*en voulant réprimer certains maux , on no donne ouverture à plusieurs autres , et qu'en pensant obvier à quelque desordre, il ne croisse d'ailleurs à Tinfiny ; mesmes en cliatooillant la licence des peuples d'eux mesmes tousjours demesuréz en lems désirs, enclins à plus espérer qu'ils ne doivent, à moins endurer qu'il ne faut , et surtout à s'ennuyer des choses présentes par l'opinion dont ils se trompent que la condition à laquelle ils peuvent aspirer est sans comparaison meilleure que celle dont ils jouissent. Ce qui bien souvent les ùki précipiter eux mesmes et aulruy où l'on n^eust jamais pensé.

Messieurs , pour abbreger ce discours , et prévenir tant de maux immînens, n'eet-il pas temps que vous retourniez en bonne intelligence avec vous mesmes , et qu'obvians à tous griefs pour l'avenir, l'on oublie tous ceux que Ton a mutueliement fiaicts et receuz jusques icy sans presser davantage la réparation d'iceux veu que ce ne seroit jamais laict.... Que si d'une part Ton a pratiqué des rigueurs qui n'ayent pas esté bien digérées , au nom de Dieu que Ton s'en abstienne désormais. Si de l'autre il y a eu quelques mouvemens eslongnés de l'obéissance précédente, conspires tous ensemble pour empescher qu'à l'avenir cela n'ait aucune

suite Pour etouiler les plainctes de part et d'autre, et confondre la

mémoire de toutes ces factions, ensevelissez par une saincte amnistie tout souvenir des choses mal passées , et jectez seulement vos yeux sur l'avenir pour en asseurer la condition

Je reviens donc à conclure qu'il faut nécessairement que vostre provinee, par sa reunion , sauve et soy mesme et les autres.... Si VV. SS. ont ce désir, comme je n en doute point, il n'y a plus de temps à perdre. Car la fin de ceste assemblée , aprèz tant de recez , doit montrer visible-

ment que vos oppinions ne sont point irréconciliables..... . Estant bien eer«

tain que ne rien faire à ce coup et tout gaster, seroit une rnesme obose.. .. .

Prenez garde que Ton ne face de vous comme du bois que Ton fend ordinairement avec du bois mesme..., n'oubliez pas que comme vostre province bien unie en soy surmonte en force toutes les autres, aussy leur deviendroit elle de beaucoup inférieure si vous marchies aux conseils dissemblables et séparez.

MM .y puisque vostre estât est maintenant aux plus forts ealans de sa jeunesse, qu'il boult et se tourmente comme un vin nouveau, tant plus estes vous oblige d'en relier si bien les cercles que venant à les forcer tout ne se perde en se répandant. Et tout ainsy qu'es choses humaynes il n'y a mal qui n'ait quelque bien joint à soy , si par Tusage de vostre sagesse, vous domtéz ceste impétuosité comme vous le pouvez , indubitablement vostre republique- sera de bonne garde et nourrira pour Tavenir en soy l'espoir d'une plus solide prospérité.....

Propogitûm du steiar de BoUsm^ ambassadeur extraordinaire de France vers MM. les Bi^Mts généraux des Frovinees-Unies des Pays-Bas^ faicte par ledit sieur ambassadeur^ de la part du roy son maistre^ auœdits. sieurs Estais assemblés en leur emiseiL à la Haye le 14 août 1618.

( Fondïdu Ptty, tom. 39, fol. 137.)

S'il eut pieu à Dieu laisser plus long temps en vie ce grand roy Henri IV , digne d'immortelle mémoire, et le plus asseuré amy que vostre Estât aura jamais, vos maux ne feussent passés si avant , il les eut estouffés et apaysésdès leur naissance... Mais nous estions indignes de jouir dadvantage des rares vertus d'un si excellent prince. Puisque Dieu nous l'a voulu retirer, la mémoire de ses bienfaicis vous doibt estre si cherOy et le souvenir de ses conseils salutaires si récent, qu'il peust suffire pour composer vos débats, et vous ramener l'union et concorde qu'il vous a tant de fois recommandée, et qui a donné l'estre, la forme et le nom de vostre republique

Tous Ëstats et roïaumes, comme les corps naturels, vivent et se maintiennent par les mesmes causes et moïeus qu'ils ont esté établis et corapu-

sé^ le rayneiit et détruisent par leurs contraires. Vostre Estât ayant pour base et fondement l'alliance et confédération Iraictée entre nos princes, sous certaines conditions qui regardent la conservation de la république en gênerai, et de chacune province en particnlier, ces lois et conditions là vous doivent estre oomme l'ame et l'esprit de vostre Estât, sans lesquelles il ne peut vivre ny subsister; et les fauit religieusement garder, et ne permettre qu'il y soit rien altéré, retranché ou diminué, si vous aymez le salut de vostre Estât qui levé aujourd'hui la teste si haut qu'il esgalle ou surpasse les plus anciennes et puissantes republiques ; n'estant monté en ceste grandeur et gloire en si peu de temps que par l'union, concorde et bonne correspondance de vos provinces, par le courage et valeur de Son Excellence et vos bons et sages conseils. Tout cela, soustenu et appuie du secours et assistance de nostfe grand roy, mon maistre, ce sont, MM., les remparts et boullevards de vostre Estât, sans lesquels touttes autres forliffîcations auxquelles vous faites travailler si soigneusement, ne sçauroient soutenir le moindre effort de vos ennemis.

Le roy« mon maistre, ne sçait point la cause de vos divisions, vous ne lui en avez rien déclaré, et ne laisse toutesfois, comme vostre singulier amy et allié de s'offrir à vostre besoin. La cause plus apparente de ce mal est une diversité d*opi nions née en l'escolle, puis portée en publicq sur un point de théologie qui de long temps a esté jugé si hault, que le meilleur conseil que l'on vous puisse donner est de suivre ce que la parole de Dieu nous enseigne touchant les mistères secrets de Dieu , à sçavoir d'y garder sobriété, et de ne pénétrer trop avant en ce qu'il a voulu demeurer couvert du voile d'admiration et de révérence. Cest une docte ignorance de s*abstenir de ce que Dieu nous a voulu cacher, car il nous révèle et manifeste de ses jugemens ce qu'il sçait nous estre expédient pour nostre salut, et ne nous appelle point à la vie bienheureuse par des questions substilles et difiBciles. Celuy qui veut venir à luy le doit cercher avec simplicité; et pour le bien comprendre, il le faut confesser, croyre, aymer, révérer et ne penser pas en approcher de nos sens et arguties, il veut estre servy en esprit et vérité. Si vous estes en débat de la prédestination, cherchez la connessance modestement, car il n'y a lieu en toute la théologie où la sobriété soit plus requise pour les rencontres espineuses et compliquées qui s*y trouvent. Mettez à part les aigreurs et passions qui vous portent à des inhumanités et outrages indignes de chrestiens, supportez vous et souffrez les uns les autres selon que la charité le requiert, autrement voussçavéz mieux quomoy les inconveniens

qui en peuvent arriver. La religion el TEslat sont comme les gerni^aux célèbres en l'histoire grecque qui ne pouvoienl vivre Tan sans Tautre, qui marchoient tousjours ensemble.

Si vous désirez que vostre Estât ae porte bien, traictéz doucement ce point de la religion qui vous tient en débat; et s'il est possible, que la resolution que vous y prendrez soit d'un commua consentement, car. la force en cela ny la contraincte ny conviennent pas. Nous Tavons trop expérimenté en France en Tait de religion. Les hommes veulent estre persuadés ; ce que vous né ferez jamais si vous tenez les extrémités, mais bien trouvant un millieu qui soit (olerable aux uns et aux autres. Par ce moïen vous ferez cesser les deffîances et rancunes qui sont parmy vous^ qui ont desjà porté vos afiPairesà ces termes qu'aucunes de vos villes ont cherché leur seureté ailleurs qu'en celle de TEstat qui se trouvera bien affoibly s'il fault que vos garnisons soient emploïées -à contenir les habilans au lieu de les avoir prests pour résister à vos ennemis. Le terme de vostre trefve approche; si la guerre vous surprend desunis, comme vous estes, et qu'il reste entre vous quelques deflianc^ ou mescontentemens de ce qui se pourra passer en l'aflaire, je ne void point de salut pour vous. Quelle joie, quelle allégresse vous préparez à vos voysins, quelle rizée ils feront de vous, quelle espérance vous leur donnez de se vanger de vous, sans hazard ; mais tournez leur joie en tristesse, ralliez vous, redoublez et renforcés lesliensde vostre confédération, déposés le désir que chacun de vous a que son opinion prevaille, et vous arrestéz à ce qui sera le plus expédient en commun.

Vous , Monsieur, conservés cest Estât qui s'est jette entre vos bras, affîn que par sa longue durée la mémoire de vos victoires et triomphes soit transmise à la postérité; et vous, Messieurs, par vos sages conseils, redressés ce qui est penchant et le mettez en si bonne assièle que les armées ny les tempestes ny autres accidens queizconques ne le puissent esbranler, et que la protection et confédération que vous avés avec la couronne de France demeure tousjours, et que vous et vos peuples par le souvenir et reconnoissance des bienfaicts signalés que vous avez reçus et qui vous sont continuez par le roy, mon maistre, provocquent Sa Maté à les accroistre et h vous deppartir de nouvelles grâces et faveurs dont elle ne se lassera jamais, pourveu que vous ne defailliés à vous mesmes et que vous mettiés ses conseils, son entremise et le soin qu^l a de vous en telle considération que mérite la bonne et sincère affection qu'il porte à vostre Estât auquel Sa Ma^^ désire paix , repos, accroissèment et seureté.

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