SATIRES

trouvera reproduit dans la Bibliographie de la presse, de M. Hatin, p. 49,

Page 199, V. 13. Le sieur Bagnols, le Boileau des catins, c'est Rivarol , le héros de la satire de Marie-Joseph, le Public et l'anonyme.

Y. — Le second morceau : Un jeune homme orgueilleux, n'est autre chose qu'un fragment du Discours sur la superstition, ainsi que nous l'avons fait remarquer dans le chapitre relatif au Poëmes.

"VL — L'éditeur a laissé se glisser dans ce vers une incorrection qui empêche de bien comprendre à la première lecture ; le cinquième vers doit être lu : De ses hymnes pompeux, etc.

VIL — Ce très-joli morceau n'est point une satire; il doit être classé parmi les ïambes. L'éditeur est muet sur la signification de ces vers : il ne les a donc pas compris. Ils ont été composés dans les derniers jours du mois de janvier 1794. Dans la séance du 7 pluviôse, la Convention avait voté un décret excellent et qui devait avoir toute l'approbation d'André Chénier, puisqu'il établissait un instituteur dans toutes les communes des départements où la langue française était peu répandue. Malheureusement ce décret avait été précédé d'un long discours de Barère, emphatique et pédant, semé de sottises en formelle opposition d'ailleurs avec l'esprit du décret. André Chénier ne pouvait supporter les fautes dégoût; et plusieurs phrases (le Barère blessèrent en lui l'écrivain, le poète, le lettré; il les considéra comme un outrage aux

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Muses. Le discours de Barère fut dès le soir même traité fort dédaigneusement dans tous les cercles de Paris; mais, (juand il parut dans le Moniteur du 9 pluviôse, les gens de goût accueillirent avec colère certains passages qui maltraitaient les sociétés polies. Il suffira de citer les deux suivants : « Il faut populariser la langue, avait dit Barère, il faut détruire cette aristocratie de langage qui semble établir une nation polie au milieu d'une nation barbare. Nous avons révolutionné le gouvernement, les lois, les usages, les mœurs, les costumes, le commerce et la pensée même; révolutionnons donc aussi la langue qui est l'instrument journalier. « Ce que voulait dire Barère valait mieux sans doute que ce qu'il avait dit; c'est contre le bon goût surtout qu'il avait péché. André Chénier vengea les neuf sœurs outragées, dans cet ïambe qu'il leur adressa :