Jérémie, c. m, v. 4. Le vrai texte est Patrem vocabis me

mesme pareure, estants diversifiez, aux marques de la saison, du signe de zodiaque, de la haulteur du soleil et des personnages cho[i]sis entre les prophètes, apostres et autres.

FEVRIER a les Poissons et les pluyes sur la terre despouillée de verdure et sur les arbres sans feuilles; le soleil un petit plus haulsé.

La bannière de TEglise a esté un peu rognée par la seconde relieure du livre, mais il y a encore des vestiges de la teste d'un Saulveur. A costé, saint Pol y est assis, preschant aux Romains, lesquels sont représentez assis par terre, attentifs à ce qu'il leur dict, et l'escritteau : Romani. En bas, le Temple y est encor, avec un roy David qui tient encor un quarreau dudit Temple en chasque main, et dit : Filius meus es tu '. Et devant luy un saint Jean l'Evangeliste qui relevé un li[n]ge attaché derrière l'espaulle dudit David, comme pour descouvrir les secrets de Pancienne loy, et dict : Et in

JeSUM ChRISTUM, FILIUM EJUS UNICUM, DOMINUM NOSTRUM.

MARS a la figure d'Arles, sortant à demi de la porte de sa maison; le soleil plus haulsé, les arbres qui commancent à bourgeonner.

La bannière de FEglise représente un enfant emmaillotté dans le berceau. Saint Pol y est auprez, preschant aux Corinthiens qui sont désignez par le mot : Corinthi. Le Temple y est toujours, mais l'un des pinacles commance d'en tomber. Et auprez d'iceluy est le prophète Ysaye, tenant deux quarreaux de pierre en ses mains, disant : ViRGO concipiet et pariet FILIUM \ Et, devant luy, un saint Jaques qui luy haulsé le voille, disant : Qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria virgine.

AVRIL a le Taureau qui se monstre à demy en la porte de sa maison ; le terrain verdoyant avec quelques fleurs, les arbres feuillez et une trousse de certains espis incogneux; le soleil plus approchant du haut de l'hemisphere.

Sur la maison l'Eglise tient sa bannière bleue, comme toutes les autres dans laquelle y a un crucifix à l'antique. A costé, saint Paol