ORDRES RELIGIEUX

NOMS d;

mokaddk.m:

BENI OOUMMBN

Oulad Brahim

Oulad

Fares

Oulad

lOUB OULAD

Hadji

[ Oulad M'hammed.

\ Oulad Ali bel ~ } Oulad -

Oulad

Oulad Embarek . .

Oulad bel Haascn.

tous Ziania.

Taïbia

Cheikh Ahmed el Kebir.

sauf six Taïbia .

Taïbia 1/3 de la population. .

comme les précédente

toua Ziania

toua Keraazia

lien Rhamdan bcu I El Hadj AbdalUh,oriB"du Soua.

Mohammed ould Taleb Ahmed.

>u Diemàa ben el Kebir.

Ahmed bon F"erei.

mêmes Mokaddems c Bou Cheret ould el Aredi.

Oulad bel Kaaaem

Oulad Embarek

I Oulad Bedda

; Oulad Slama

I Oulad Djabeur

' Oulad Raho

Oulad ben Raho

Oalad el Amoori

l Oulad M'hammed ben

Naaseur

I Oulad Amama.

NI R'OMERAOEN

Derkaoua Ben Ahmed ben Amar.

Taïb.a.

Kadria. . . .

Derkaoua Derkaoua ,

Ziania

Derkaoua .

ben Ali.

Abdallah ben M'hammed.

Embarek ben Djilali.

Mohammed ben Mostefa.

Abdelkader bel

DU MAROC

De toutes les tribus habitant le Dahra, celle des Beni Guil est certainement celle qui a eu le plus contact avec nous 1 en raison de la prépondérance réelle qu'elle a sur l'ensemble de ces nomades par l'importance de sa population et à cause surtout de la situation de son territoire de parcours habituel qui confine à celui de nos administrés, les Hamian. Aussi, faire l'historique de nos relations avec ces tribus chérifiennes, revienUil à répéter tout ce que l'on a déjà pu dire à propos des Hamian et des conséquences qu'a eu pour eux la proximité de ces nomades marocains. Nous nous contenterons de rappeler que nos dissidents, que nos mécontents de tout genre, ont de tout temps trouvé un refuge assuré chez les Beni Guil, en môme temps qu'une aide efficace toutes les fois qu'il s'est agi de tenter un coup de main contre nos gens. C'est à eux qu'en 1849, les Oulad Sidi Cheikh R'araba, forcés de quitter le sol algérien sont venus demander asile ; c'est chez eux que Si Sliman ben Kaddour avait recruté la plupart des partisans avec l'aide desquels il a exécuté son coup de main du 17 novembre 1881 1 ;

* Nous ne parlons pas bien entendu des Mehala et des Beni Mathar dont il a été déjà question dans le 1er volume, ni des Zoua R'araba qui feront l'objet d'une étude spéciale.

» Ces! À la suite de cette incursion que les autorités algériennes interdirent aux Beni Guil la fréquentation de nos marchés. Maintenue jusqu'en mai 1883. cette mesure fut alors rapportée par M. Tirman, sur la demande de l'amel d'Oudjda, d'abord en faveur des Mehaïa et étendue quelques jours après à tous les ressortissant* de cet amalal et par conséquent aux Beni Guil (voir i ce sujet chap. II.)

c'est chez eux encore que se sont enfuis la plupart des groupes des Amour qui se sont brusquement soustraits à notre autorité depuis quelques années; c'est à eux enfin qu'il faut imputer la plupart des méfaits commis de tout temps au préjudice de nos nomades et particulièrement des Hamian dont les revendications depuis les derniers mois de 1891 se sont élevées comme nous l'avons dit à plus de 273.000 fr.

Cela suffit pour montrer l'état véritablement anarchique dans lequel vivent ces nomades, et on comprend le peu d'autorité que peut avoir chez eux le caïd que le Sultan s'est décidé, en 1892, à placer à la tète de cette grande tribu.

Quoi qu'il en soit, on ne peut nier que l'action du Sultan ne se fasse déjà un peu plus sentir que par le passé (où elle était nulle) chez ces nomades.

C'est que jadis ils ne se trouvaient en contact qu'avec des musulmans, comme eux, tandis qu'aujourd'hui ils se trouvent en présence de chrétiens qui ont la force pour eux et avec lesquels il faut compter. Aussi ne sont-ils pas fâchés de trouver auprès du Sultan un appui et une aide au moins morale contre l'envahisseur quelque peu menaçant qu'il soit.

Jadis les Beni Guil, unis aux Doui Menia, aux Oulad Djerir et aux Amour, formaient une vaste association, appelée zegdou, dont le but semble avoir été moins la défense commune, que le pillage des tribus ennemies ou éloignées. Peu après la campagne du Général de

Wimpffen sur l'oued Guir (1870), ce zegdou s'est dissout et ne s'est plus rassemblé depuis, au moins dans les mômes conditions qu'autrefois.

RENSEIGNEMENTS

NOMS DES FRACTIONS