Page

probationiim casu hoc sacrificium sit aliquo modo absolutum.

IX. In extremis probationibus potest animre invincibiliter' persuasum esse persuasione reflexa, et qua? non est intimas conseientiœ fundus, se juste reprobatam esse a Dec.

X. Tune anima divisa a semetipsa expirât cum Christoin Cruce, dicens : Deus, Deiis meus, ut quid derelujuisti me? In bac invokintaria impressione desperationis conficit sacrificium absolutum sui interesse proprii quoad .leternitatem.

XI. In hoc statu anima amittit omnem spem sui proprii ^ interesse, sed numc[uam amittit in parte superiori, id est in suis actibus directis, et intimis spem perfectam, quiie est desiderium desinteressatum promissionum.

XII. Director tune potest huic anim.-e permittere ut^ simpliciter acquiesçât jacturif sui proprii interesse et justae condemnationi, quam sibi a Deo indictam crédit.

XIII. Inferior Christi pars in Cruce non communicavit superiori 5 suas involuntarias perturbationes.

XIV. In extremis probationibus, pro purificatione amoris, fit qufcdam separatio partis superioris animte ab inferiori... In ista separatione actus partis inferioris manant ex^ omnino cteca et involuntaria perturbatione ; nam totum quod est voluntarium et intellectuale, est partis superioris.

XV. Meditatio constat discursivis actibus, qui a se invicem^ facile distinguuntur... Ista compositio actuum discursivorum et reflexorum est propria exercitio amoris interessati^.

XVI. Datur status contemphitionis adeo sublimis, adeoque '0 perfectae ut fiât habitualis, ita ut quoties anima actu orat, sua oratio sit contemplativa , non discursiva. Tune