‹ Documents relatifs aux rapports du clergé avec la royauté (volume 2)Chapitre 67 sur 77 · Constitution du 15 février · texte numérisé non relu

Constitution du 15 février

Mention.

164 LE JANSENISME EN 1705

Alexander Episcopus servus servorum Dei. Universis Christi fidelibus salutem et Apostolicam Benedictionem. Ad Sanctam Beati Pétri Sedem et Universalis Ecclesise regimen, iiiscrutabili Divina? providentiae dispositione , nullis nostris sufFragantibus merltis evecti, nihil Nobis antiquius ex muneris nostri debito esse duximus , quam ut sanctcie Fidei nostrae, ac Sacrorum Dogmatum integritati tradita Nobis a Deo potestate opportune consuleremus. Ac licet ea, quœ Apostolicis Constitutionibus abunde fuerunt definita, novœ decisionis, sive declarationis accessione nequaquam indigeant ; quia tamen aliqui publicoe tranquillitatis perturbatores illa in dubium revocare, vel subdolis interpretationibus labefactare non verentur, ne morbus iste latius divagetur, promptum Apostolicoe auctoritatis remedium censuimus non esse difFerendum.

Emanavit siquidem alias a fel. rec. Innocentio Papa X, prjiedecessore nostro, Constitutio, Declaratio et Definitio tenoris qui sequitur, videlicet :

Innocextius Episcopus* servus servorum Dei. Universis Christi fidelibus Salutem et Apostolicam Benedictionem. Cum occasione impressionis Libri, cui titulus Augustiniis Cornelii Jansenii Episcopi Iprensis, inter alias ejus opiniones, ortœ fuerint, prœsertim in Galliis, controversia super quinque ex illis, complures Galliarum Episcopi apud nos institerunt, ut easdem propositiones Nobis oblatas expenderemus, ac de unaquaque earum certam et perspicuam ferremus sententiam. Ténor vero praefatarum propositionum est prout sequitur. Prima. Aliqua Dei pr;ecepta hominibus justis volentibus, et conantibus secundum prœsentes, quas habent vires, sunt impossibilia ; deest quoque illis Gratia, qua possibilia fiant. Secunda : Interiori Gratioe in statu natur.ne lapsfe nunquam resistitur. Tertia. Ad merendum et demerendum in statu naturœ lapsre non requiritur in homine libertas a necessitate, sed sufTiclt libertas a coactione. Quarta. Semipelagiani admittcbant

Page 1