ÉCLARON

Dieu de pitié. — Le village d'IOclaron, situé sur la rive droite de la Biaise, est intéressant par son église et par un Dieu de pitié. L'église est d'architecture ogivale et fut construite en 1S05 sur le plan de la croix latine. On y signale une chaire à prêcher du xvi% (( d'une rare élégance, de proportion gracieuse et d'un bon travail ; elle est due au (( ciseau d'un ouvrier de W'assy » (i), et un Christ en bois (( placé maintenant presque à (( la voûte, de grandeur naturelle, qui surmontait autrefois la grille en bois qui fermait

;i) Notice sur le village d'Ecljron, \" Ch. de Hédnuville. Saint-Dizier i8Sj.

ivS

ETUDE D ARCHEOI.O(;iE REC.IONAI.E

« l'entrée du chœur ». Il serait à souhaiter que ce Christ soit place en un endroit de l'église où l'on puisse en apprécier toute la valeur.

Le Dieu de pitié, provenant de la chapelle des Comittin, dont le blason est formé

de six yeux ouverts, se trouve actuellement placé contre un mur, sous un berceau de vigne vierge, dans le jardin de la cure du village.

Ce Dieu de pitié, de pierre, rappelle par plus d'un point celui de Joinville.

(^omme lui, il est debout. 11 a les poignets liés sur la hanche droite (le poignet gauche cassé) et la palme a disparu. Une autre analogie réside dans la proportion des jambes, allongées et élégantes, et aussi dans la cambrure de la hanche, ainsi que dans les traces de colorations du manteau. A ce propos, il est peut-être intéressant de souligner que, jusqu'au xvi' siècle, les sculpteurs accentuaient ce déhanchement particulier, non seulement dans les \'ierges portant l'enlant Jésus, mais aussi dans un grand nombre de figures d'I^xce Homo.

de ce Christ est qu'il est composé pour être adossé contre un mur, ainsi que le prouve un affaissement très marqué du bassin, motivé par la position de la jambe gauche placée en avant et formant arc-boutant, tandis que la jambe droite, légèrement pliée, conserve un mouvement gracieux. C'est là une façon extrêmement expressive de traduire la grande lassitude de Jésus après la flagellation. Ce sentiment est encore accentué par le geste de la tête tendue en avant et tournée du côté gauche ; les yeux et la bouche traduisentégalement cette faiblesse ph3'sique. Les cheveux sont séparés sur le front en deux mèches retombantes et s'arrondissent sur la nuque.

La calotte supérieure du crâne a été enlevée jadis, sans doute pour permettre l'insertion de la statue dans un endroit où Le principal caractère "^ — ' elle n'eût pu se loger sans

cette préjudiciable opération. Heureusement, une partie de cette calotte a été conservée et replacée sur le sommet de la tête • il serait de première utilité de l'y sceller délinitivement.

ÉTUDE D ARCHÉOLOGIE REGIONALE 1^9

La barbe, légèrement ondulée, se boucle à ses extrémités et particulièrement au bas du menton en deux crochets plus accentués. Le (>hrist est nu, sauf le grand manteau où subsistent des traces de peinture rouge. Ce manteau retombe dans toute la partie postérieure du corps et est attaché par une corde partant de l'épaule gauche pour aboutir à l'aisselle droite, jusqu'où le vêtement a glissé. A la taille, une étoffe ceinte, à plis larges, est nouée au côté gauche et retombe en plis plus serrés le long de la cuisse. Les deux extrémités des pieds ont disparu. La hauteur totale de cette figure est de i™65 et sa largeur de poitrine est de o'" |.|. La iigure est placée sur un socle indépendant d'elle.

ARRONDISSLAILXT DE CMAUMONT