Le fou du Tarot

Jour d’avortement et . d’insuccès en toutes choses.

Par cette table rabbinique, que Jean Belot et d’autres ont empruntée aux cabalistes hébreux, on peut voir que ces anciens maîtres concluaient a 'posteriori des faits aux influences présumables, ce qui est complètement dans la logique des sciences occultes. On voit aussi combien de significations diverses sont renfermées dans ces vingt-deux clefs qui forment l’alphabet universel du Tarot, et la vérité de nos assertions, quand nous prétendons que tous les secrets de la cabale et de la magie, tous les mystères de l’ancien monde, toute la science des patriarches, toutes les traditions historiques, des temps primitifs, sont renfermés dans ce livre

l’échiturk des étoiles. "i71

hiéroglyphique de Thot, trilénocli ou do Cadinus.

Un moyen fort simple de trouver les horoscopes célestes par onomaiicie est celui que nous ah Ions dire ; il concilie Gatfarel avec nous et peut donner des résultats fort étonnants d’exactitude et de profondeur.

Ayez une carte noire dans laquelle vous découperez à jour le nom de la personne pour laquelle vous consultez ; placez cette carte au bout d’un tube aminci du côté de l’œil de l’observateur, et plus large du côté de la carte ; puis vous regarderez vers les quatre points cardinaux alternativement, en commençant par l’orient et en finissant par le nord. Vous prendrez note de toutes les étoiles que vous verrez à travers les lettres, puis vous convertirez les lettres en nombres, et, avec la somme de l’addition écrite de la môme manière, vous renouvellerez l’opération ; vous compterez combien vous avez d’étoiles ; puis, ajoutant ce nombre à celui du nom, vous additionnerez encore et vous écrirez le total des deux nombres en caractères hébraïques. Vous renouvellerez alors l’opération, et vous inscrirez n part les étoiles que vous aurez rencontrées ; puis vous chercherez dans le planisphère

272 UlTUlü. Dlî LA IIAUTIÎ MAGIK.

céleste les noms de toutes les étoiles ; vous en ferez la classification suivant leur grandeur et leur éclat, vous choisirez la plus grande et la plus brillante pour étoile polaire de votre opération astrologique; vous cherchez ensuite dans le planisphère égyptien (il s’en trouve un assez complet et bien gravé dansl’atlas du grand ouvragede Dupuis), vous cherchez les noms et la figure des génies auxquels appartiennent les étoiles. Vous connaîtrez alors quels sont les signes heureux ou malheureux qui entrent dans le nom de la personne et quelle sera leur influence, soit dans l’enfance (c’est le nom tracé à forient), soit dans la jeunesse (c’est le nom du midi), soit dans l’âge mûr (c’est le nom de l’occident), soit dans la vieillesse (c’est le nom du nord), soit enfin dans toute la vie (ce sont les étoiles qui entreront dans le nombre entier formé par l’addition des lettres et des étoiles). Cette opération astrologique est simple, facile, et demande peu de calculs ; elle nous reporte à la plus haute antiquité, et appartient évidemment, comme ou pourra s’en convaincre en étudiant les ouvrages de Gaffarel et de son maître Rabbi Chômer, à la magie primitive des patriarches.

Cette astrologie onomantique était celle de tous

l’kCRITURE DliS ih’ülLKS

les anciens cabalistes hébreux, coinme le prouvent leurs observations conservées par Rabbi Chômer, IRabbi Kapol, Rabbi Abjuclan et antres maîtres en cabale. Les menaces des prophètes aux divers : empires du monde étaient fondées sur les caractères des étoiles qui se trouvaient verticalement au- . dessus d’eux dans le rapport habituel de la sphère

• céleste à la sphère terrestre. C’est ainsi qu’en écrivant dans le ciel même de la Grèce son nom en diébreu qv, ou av, et en le traduisant en nombres,

lils avaient trouvé le mot 3"in, qui signifie détruit,

• désolé.

GHARAB.

Détruit , Désolé.

Somme 12.