‹ Drames religieux: Les cheveux d'Absalon: La vierge du sagrario; Le purgatoire de saint PatriceChapitre 72 sur 75 · Gocéisla un siglo, sin huesped · texte numérisé non relu

Gocéisla un siglo, sin huesped

De aposento.

On aurait pu traduire : billet de logement. 11 s'agit ici de l'obligation où étaient certains propriétaires de Madrid de loger chez eux des fonctionnaires de la Cour. Ce n'était pas le seul droit que le roi eût sur les maisons de sa capitale : < Le premier étage de chacune luy appartient, et si Ton ne le racheté, il peut le vendre à qui bon luy semble; d'ordinaire les propriétaires mcsmes se l'acquièrent, ou bien s'ils n'en ont pas le moyen, ils ne baslissent que l'appartement bas. De là vient qu'à Madrid on voit tant de petites maisons, et qui n'ont point de déliré pour monter au galetas. » Voyage d'Espagne, curieux, historique et politique, fait en Vannée 1655, Paris, Robert de Ninville, 1666, ch. XX.

16. Cette aventure macabre, si chère aux \ieux auteurs espagnols, se retrouve à toutes les époques de leur littérature. Elle prit peut-être son origine dans un ancien romance, qui raconte la conversion de Raymond Lulle. Il avait suivi jusque dans une église certaine passante dont la gracieuse tournure le séduisit. Mais la dame relevant son voile, ne montra à ses yeux qu'un squelette. Cette légende se confond avec celle de Lisardo r étudiant, un galant de nonnes que nous aurions pu citer note 8, / et qui, lorsqu'il se présenta pour enlever sa dame, ne trouva dans la chapelle qu'une réunion de fantômes occupés à célébrer ses propres funérailles. On peut lire la plus ancienne relation de cette légende dans le Jardin de flores curiosas de Antonio de Torqucmada f Dialogue 3'), traduit on français par Jean Beraud, sous le titre de Hexameron, Lyon, 1579. En 1572, un aveugle, < Gristôbal Bravo, privé de la vue corporelle et naturel de la ville de Cordoue,» la met en complainte et la fait imprimer à Tolède. Lope de Vcga lui donne place dans son drame El vaso d'elecciôn; /Gristôbal Lozano, dans ses Soledades de la vida y desengaflo del ""^mundo. Le P. Juan de Cardenas, dans sa Brève relacion *(e la muerte, ^ vida y virtudes del vénérable caballero D. Miguel de Manura, Sevilla, (1679) attribue à son héros deux aventures semblables. Espron-

céda, dans El estudiante de Salamanca, Zorrilla, dans El capiton Mantoya, s'emparent de cet épisode. Mérimée Fintroduit en France dans sa nouvelle Les âmes du purgatoire. Un romance racontant la vision de Lîsardo, et le plus généralement connu, a été inséré par A. Duràn dans son Romancero gênerai, n^* 1271- 72. L'apparition inattendue d'un squelette a fourni aux auteurs dramatiques une scène, qui se répète dans El esclavo del demonio de Mira de Amescua, El mâgico prodigioso de Galderon, (kier para levantar de Moreto, etc., etc.

17. Ici Galderon oublie que son drame se passe en Irlande, et c'est lui qui parle par la bouche de Polonia.

18. Cosi prendemmo via giU per lo scarco Di quelle piètre, che speseo -moviensi Sotto i miei piedi per h nuovo carco,

Dante. VInfemo, c. xii

19. C'est, dans UEnfer de Dante, le supplice des luxurieux. Chant V.

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