Les deux Sens de la Valeur (Rev. d'Ec. pol

le paysan, le tisserand ne font que reproduire des inventions antérieures. Le travail serait donc le contraire même de l’art.Simmel exprime, sous une forme différente, une pensée semblable :le caractère de l'objet d'art est d'être unique ; le sort du produit du travail est d'être multiple et répété. Le premier répond à un besoin individuel ; le second sert un besoin collectif.

Mais ces oppositions ne sont qu’apparence.

D'une part, l'invention et le travail sont inséparables ; de l’autre, le s/yle qui caractérise l’art ne se produitet ne se développe que par la répétition des objets ; el nous avons dit que le phénomène esthétique ne saurait, pas plus qu’un autre fait social, être défini par le caractère individuel de sa fin (1). Tarde lui-même observait que les valeurs esthétiques, objet de la science de l’art, ne sont pas tellement différentes des valeurs économiques qu'elles ne suivent des lois communes ; la théorie des beautés » coïncide, sur bien des points, avec la « théorie des utilités » (2). On a même cherché à montrer dans le détail cette identité, en consti-