Serrigny, Droit adm. rom.,W, n

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LAON les personnes, quel que fut leur âge, leur sexe ou leur condition, devaient payer chacune un sou d’argent (1); la même somme se payait pour chaque cheval, chaque mulet et chaque bœuf; pour les ânes et les chiens, on payait seulement six folles. Ce tribut fut aboli en Orient par Anastase (2) tandis que la capilation personnellecontinua à subsister. Le but de cet impôt fut peut-être de soumettre à une contribution individuelle les citadins qui, depuis le règne des empereurs chrétiens, étaient exempts de la capitatio humana (3). Il ne faut pas d’ailleurs confondre cet impôt avec la taxe sur les latrines publiques dont parle Juvénal, et la taxe établie par Vespasien sur les établissements qui gardent encore son nom (4); ces derniers impôts élaient aflermés à des industriels qui rentraient dans leurs déboursés en se faisant rétribuer par les passants auxquels ils rendaient service (5).

1. Evagr. hist. eccles., III, 29 ; Zonaras. XIV, Il p. 54 ; Zozim. II, 38. Cf. Dureau de la Malle, Econ pol. des Rom. liv. IV, ch. 23 et Cujas, observ. XXII, 34.