DES FORMALITÉS DE LA MALÉDICTION

5o. La malédiction ne peut être déférée que par le magistrat du lieu ou par celui qu'il a délégué à cet effet. Cependant les parties peuvent, d'un commun accord, se présenter chez un jurisconsulte célèbre, qui aura la faculté de leur déférer la malédiction.

5i. La malédiction sera déférée aussitôt après que le magistrat l'aura déclarée nécessaire. Cependant quelques légistes sont d'avis que les parties peuvent se désister après le prononcé du jugement.

622. Le mari jurera, à quatre reprises, par le saint nom de Dieu, et en prenant Dieu à témoin, que l'accusation qu'il porte contre sa femme est vraie de tous points, et il fera ensuite l'adjuration suivante : (cQue la malédiction de Dieu me poursuive, si je ne dis pas la vérité M "

53. La femme, à son tour, prendra Dieu à témoin, à quatre reprises, que le mari ment dans l'accusation qu'il a portée contre elle, et elle invoquera ensuite la colère de Dieu sur elle-même, si elle n'a pas dit la vérité^.

5â. Dans la malédiction il y a des formalités obligatoires, d'autres sont simplement de recommandation.

55. Voici les formalités obligatoires : l'accu ration sera prononcée à haute voix dans la forme décrite aux articles 59 et 53 ; les époux devront se tenir debout en face du magistrat pendant qu'ils prononceront l'adjuration, qui sera récitée d'abord par le mari et ensuite par l'épouse. La femme doit être désignée de façon à ne laisser aucun doute sur l'identité de sa personne, par son nom, par le nom de son père, et par la mention des signes particuliers qui la distinguent, si elle en a. L'adjuration doit être

' Voici le texte de radjuration :o^\ * Cette adjuration est ainsi conçue:

^j^iLXlil ^ oJ^^jf Jlt iXsJ.eschèdo ^j^ o^U^ c^ ^' s^-^-^ o'^ *^

heUAki emd lenAn el êâdélcm Jmd rem- ^j^A^], eschMo hellâhi, enniho, mén

tùkâ behî vé elh^i lèinkt ollak m konto el kâzebtn ftmA remânijihi, vé ennè ghè-

mèn el kâzebîn, zeb ollâh eUyi in Mnh mén el sAdèktn.

énoncée en langue arabe, autant que possible; cependant il est permis, en cas d'empêchement absolu, de se servir d'une autre langue. Si le magistrat ignore l'arabe, il devra se faire assister par deux interprètes; la présence d'un seul ne sera pas suffisante. (Voir Procédure : Devoirs du juge. ) Il est indispensable de commencer par prendre Dieu à témoin avant d'invoquer sa malédiction, s'il s'agit du mari, et avant d'invoquer sa colère, s'il s'agit de la femme. Il n'est pas permis d'employer une formule d'adjuration autre que celle par laquelle on prend Dieu à témoin; on ne peut employer la formule du serment ni toute formule autre que celle qui est déterminée par les articles 52 et 53.

5 G. Les formalités qu'il est simplement recommandé d'observer sont les suivantes : le magistrat siégera, le dos tourné dans la direction de la keblèt. (Voir Prière , t. I, p. 56.) Il fera placer les parties en face de lui, le mari à sa droite et la femme à la droite du mari; il ordonnera la publicité de l'audience, et fera une allocution après l'adjuration prononcée par le mari et avant l'invocation, pour lui démontrer la responsabilité terrible encourue par quiconque prononce la malédiction; le magistrat répétera une allocution du même genre après que la femme aura récité Tadjuration.

57. La portée de la malédiction peut être plus ou moins grande selon la teneur de l'accusation ou de la formule , et suivant le lieu ou le temps où elle est déférée.

58. 11 est permis de déférer la malédiction dans une chapelle ou dans une mosquée, toutes les fois qu'il n'existe pas d'empêchement dirimant h ce qu'elle soit déférée dans un lieu consacré à la prière. (Voir Pcripicatiox,)

59. Si la femme se trouve en état de menstruation ou n'a pas coutume de sortir de chez elle, le magistrat ne pourra la contraindre à se rendre au tribunal ou à la mosquée, et déléguera quelqu'un pour lui déférer la malédiction chez elle.

60. Le scheikh Toussi déclare que la malédiction constitue un serment et non un témoignage; il appuie son opinion sur la rédaction de la formule, qui, en effet, est celle du serment ^ (Voir Serment.)

' Le verset dit expressément : ffQue moin de la sincérité de leurs paroles. *< ceux qui ne peuvent fournir la preuve D'après cela , il ne reste aucun doute sur testimoniale prennent le Seigneur à të- la qualité de la malédiction.