I. — Déhmtios CÉ.XÉI1VI.E

!i.’)o. Les êtres impurs et les substaniM's iiiquires se ilivisi'iit en dix catégories.

DKS IJEVOIRS RELIGIEIX 43

■)3t. 1° el '1°. L'iirini’ cl la licnte <lc Imil animal à suii|' diaïul, diiiil l’usage (le la chair est proscrit, que riiitcnliction soit absolue en principe, telle (pie celle (pii a pour objet le lion; ou (pie rinlerdirtioii ne soit qu’accidentelle, coinnie c(dlc (pii a pour objet un animal pur (pii aurait ingurgili; des cxrriimenls. Il existe une divergence sur l’état d'impureté de la fiente des animaux à sang froid et de celle des oiseaux acalophages; mais la ni-galive semble jirobable.

aSa. 3° Le sperme de tout être animé à saiq; cliaiid. (pielle (pie soit la (|ualilé pure on impure de ri'tre. est impur. Il existe enrore une divergence sur la (|ualité du sperme d(>s animaux à sang froid, mais il est plus probable ipi'il est pur.

a33. fl" Le cadavre de tout animal à sang cliaiid mort naliirellenienl est impur. Toute partie roiipi'e ou détaclu'e du corps d’un aiiinial vivant qui .serait impur, s’il venait A pi'-rir de mort naturelle, est de niénic impure. Sont exrejités's de cette disposition les parties dans lesipielb's la vitalité n’est pas apparente, telles ipie b>s os, le poil, etc. Ces parties ib'meurent pures, |ioiirvu qu’elles ne provienneut pas du coqis d’un chien, d’un porc, et, selon toute probabilité, du corps d’un iulidide.

9.3 'i. Qiiicompie a toiicbé un cadavre humain ou une partie provenant d’un corps bumaiii à laquelle adb(’‘reun os. avant le lavage ou ajiri's la ri- ('idité, sera tenu de faire une ablution compb'-te. ( Art. Sq.)

935. Qiiicompie aura touché le cadavre d’un animal à sang chaud, ou un débris de corps biiniain auipiel n’adbi'-n' aucun os. sera tenu de se laver les mains.

9.36. 5" Le sang provenant des animaux |iniirvus d’arl('res est impur: celui des animaux tels que b“s (loissons demeure pur.

9.37. 6» et 7 ”. Le chien et le porc saut d’essence impure au plus haut degré; la salive de ces animaux partici|ie à leur impureté.

938. Le produit n'sultant de raccoupl(9ueiit d’un chien et d’un animal pur sera, (punit à la ipialité pure ou impure, assimilé à celui de ses auteurs ainpiel il re.sseni blera le plus.

93j). Aucun animal autre (pie le chien ou le porc n’est impur. ()ue|- (pies bîgisles classnit le renard, le lif'vre. la souris ('I le b'-zard dans les catégories (raniiuauv impurs: mais le contraire est plus probable.

Dliorr Mi:SLLMAX.

•j4o. 8“ Les Imissons oni\ranU's. L’iiu|iiiri'U^ tic ces buissons nVst [liis liiun rcronmiu ni runstaléc; (*ll<* usl rupcmlanl fort probable. Il un i‘st ainsi du lonl jns nbU'iui par la jirussion, aprt’s qu’il a subi la riTincnlation ol cpio ri-iïc'rvcstencc s’c-st produite

3 4 1 . 9° l.a bièri'.

a 43. I 0° L’inlidèle. On doit considérer roinine inlidèle tout ninsulnian rené|jat ou relaps, et (piiconqiie professant, en apparence, rislaïuisine se trouve contraint, par les principes de la secte dont il fait partie, de se mettre en opposition avec les vrais croyants; tels sont les sectateurs des ennemis de t’iinàni ,4li et les béréliques

3 43. Il existe une divergence sur la «pialité impure attribuée quelquefois à la transpiration il'nn cbameaii qui a in^;ur|;ilé di' la lienle, à celle d'une jiersunne souillée par une pollution séminale, |iar siiiti' d'un adidlère, et à celle d’un animal métamorphosé (art. 38): niais la néj'ative est plus probable.

a44. Aucun être ou aucune substance autre que les êtres et les substances déterminées par les dix para(;raplies précédents n’est impur en soi, mais il peut le devenir accidentellement’.

345. On doit éviter le contact de l’urine du mulet, de l’âne et de tous les autres bestiaux.