‹ Droit musulman. Recueil de lois concernant les musulmans schyitesChapitre 294 sur 342 · III. — Dispositio.'ïs oexéralks · texte numérisé non relu

III. — Dispositio.'ïs oexéralks

1 6. Quiconque a l'intention de contracter mariage, peut voir le visage de la femme (|ii'il désire épouser, lors même que celle-ci s’y refuserait. (Jette autorisation se borne à l’inspection du visage et des mains. Cette inspection pcfit être répétée, et le prétendant peut aussi inspecter la démarche et la posture assise de la femme qu’il recherche en mariage. Quelques légistes sont d’avis que, dans ce cas, l’inspection du ])rétendanl peut s’étendre à la chevelure, aux beautés apparentes et ju.squ’au corps revêtu d’hahillcincnts de la femme qu’il désire épouser, de même que cela est permis relativement à une esclave mise en vente. (Voir Kï.vte.)

I 7. Il est permis d’inspecter le visage et la chevelure des femmes infidèles tributairc's, ces femmes étant, en quelque sorte, esclaves, pourvu, toutefois, que cette inspection n’ait point pour objet la surexcitation de désirs coupables ou .scandaleux.

18. Toute personne peut, sans péché, s’exposer en état de nudité fi la vue d’une autre personne du même sexe, quels que soient^son âge, sa beauté ou sa laideur, pourvu, toutefois, que les partii’s sexuelles soient voilées, et que cette exposition n’ait point pour objet la surexcitation de désirs coupables ou scandaleux.

1 g. L’époux peut s’exposer à la vue de l’épouse , et réciproquement , en état de nudité, pourvu que les parties sexuelles soient voib'c.s. Cette re.striction est la seule qui soit imposée relativement aux rapports intimes des époux.

ao. En principe, il est interdit à tout homme de jeter les yeux sur une femme qui lui est étrangère', .sauf le cas de nécessité absolue. (Art. a.V.)

ai. L’homme qui enfnùnt une seule fois la disposition précédent»’ commet un acte blâmable; mais il lui est interdit de le répéter.

aa. Les deux dispositions précédentes s’.ap])liquent réciproquement à la femme à l’égard de l’homme ipii lui est étranger’.

a3. Parmi les cas de nécessité se place le ras où une personne est appelée à constater l’identité d’une autre personne de .sexe différent. Mais

' tfest-à-dirc avec Inqiiellc le mariage ne lui f*sl [Miint inlentil. — * (fest-àdire avec lecpiel elle peut se marier.

DC MAIUAGK.

l’examen doit se borner à ce qui est absolument indispensable pour obtenir le résultat demandil. Ainsi, le médecin peut, selon l’exigence du traitement, visiter jusqu’aux parties sexuelles de la femme <[ui lui est étrangère, si celte visite est nécessaire pour éviter un plus grand mal.

ai. L’eunuque ne doit pas plus que les autres bommes jeter les yeux sur une femme qui lui est étrangère, que cette femme soit sa maîtresse , ou toute autre. Ce point est contesté; mais il vaut mieux l’admetlré, les paroles du .3 i* verset du xxiv' chapitre du Korân, sur lesquelles s’appuient ceux qui soutiennent l’opinion contraire: {jv»Jl 'dd.» molli ol yémiii, «ce qui est en possession des femmes,’! .se rapportant aux esclaves du sexe féminin et non aux autres

a 5. L’aveugle doit éviter l’audition de la voix d’une femme qui lui est étrangère, l’audition pouvant opérer sur scs .sens le même effet que l’exposition de la personne sur ceux d’un voyant.

a 6. Toute femme doit éviter de jeter les regarils sur un homme aveugle qui lui est étranger; la défense ne renfermant aucune restriction à cet égard, l’aveugle se trouve a.ssimilé au voyant.

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