Des «oTir» de l» iit’rvEATlos

Sgi. Les motifs d’evemption de la n^paralion d'une prière omise ou annulée sont les scpit suivants, savoir : la minorité; l'aliénation mentale; la cécité, selon foule probabilité: la menstruation; les lochies; l'infidélilé oripnelle, et l’impossibilité de s’acquitter d'une des fonnaliltS préalables à la prière, el sans le.squelles elle ne peut être valable, telles que 1a |>uri- Kralion au moyen de l’eau ou au moyen de la terre, jiartielle ou complète. Quelques lé(;isles sont d’avis que, dans ce dernier cas, le croyant est tenu ù la répiration aussitôt qu’il recouvre la possibilité de se purifier; mais la première opinion paraît mieuv fondée.

3ga. Lu dehors des sept cas d’esemplion déterminés par l’article précédent, toute prière obii|pitoire omise vuluntairement ou par inadvertance doit être réparée, h l'exception de la prière du vendredi et de la prière spéciale à chacune des deux fêtes. (.Art. ua8 et 07'!.)

3g3. L’omission d'une prière ayant pour cause la prolnnfjation du sommeil au delà de la limite du temps prescrit jiour celle prière, ou la perle de In connaissance, amenée par riii);ur0italion volontaire cl sans nécessité, de la part de l'individu jouissant de scs droits civils, d'une liqueur enivrante ou d'uu narcotique, doit, d'obligation, être réparée, parce que ce fait pause ordinairement la perle de la connaissance.

3gô. Oiiniid la perle rie la connaissance a été cainstte par l'inipirgila-

DES DEVOIRS RELIGIEL'E.

lion iuvolonlaire ou obligée de quelque subülonrc vénéneuse ou nialsoine, le eroyani est assimilé il l'individu allcinl de cécité, cl n’est pas tenu de réparer la prière omise.

3q5. Les prières omises pour cause d'incapacilé momentanée, pendant l'apostasie d'un individu né dans l'islainisuie, ou d'un infidèle qui s'était converti, doivent être réparées*.