UES PERSONNES OBLIUÉES DE PAIRE CETTE AUMÔNE

•jli-j. Nul ii’fst li'im à l’aumône de la fôte iioininôe el fMr, s’il ne rôunit les lroi.s conditions suivantes, savoir: i“ la libre disjio.>ilion de ses biens, c’est-ô-dirc s’il n’est majeur cl sain d’csjiril.

3^8. Sont cvemplôs de i’obliyalion le mineur et quiconque est alleint de démence ou d'imbécillité, ou a perdu connais,sancc, au moment de l’apparition de la lune de schevvil

s/j(j. 3° L’état libre. Sont exenqités de l’obliyation ; l’esclave absolu, lors même qu’on lui reconnaît le droit de |»ossédcr; l’esclave motiebber, l’esclave mère de l’enfant du maître, l’esclave mokàleb avec ou sans conditions’, cpiand ce dernier n’a encore rien payé au maître sur la somme convenue. S'il a déjà payé une partie de celte somme, il sera .soumis à l’obli(;ation de l’aumône , au prorata de ce (|u’il aura paj é ; mais si le maître [lourvoit à son entretien, robliqation incombera nu maître, au nom de l’esclave.

a5o. 3° L’ai.sance. L’indi(jeiil est exempté de robli'j'alion. .Selon queli|ues lé(;isles. est présumé indif'ent tout individu i|ui ne pn.ssînle pas le |diis faible cens imposable; selon d’autres, ce terme s’applique à quiconque peut être admis dans la première catégorie des ayants droit au produit de la lave; niais on .s'accorde généralement à appliquer le terme rndii'cnl à quiconque ne possède pas de quoi subvi-nir à sa subsistance et à celle de .sa famille, pendant un an. (Art. 3Ô-3G, ijà-yG, i .Ga-iGo.) Cependant il est recommandé au croyant indigent de faire nue aumône, le jour de

' Voy. PniénB^ sisition 111, cliop. ii.

’ Ou sait que celle lune suit iinuiédialeuienl celle «le r.siaa/âii . el que In fêle iiouiiiiee el Jelr, ou rupture du

jeune, coiumeuceavec l'apparition de celle lune.

’ Pour tous ces tenues, voyex Aernsvciri.ssKviîvr.

DllOrr MI SLLMAN.

la fiHc ; le iiiinimum en est (ixi^ à un m ' des choses ([iii doivent «'Irc distribuées. L’indi{;enl fera d'abord ])asscr celle quotité de main en main parmi les membres de sa famille et la distribuera ensuite. (Cbap. ii.)

!i5i. La quotité de rnuinône doit être distribuée |>ar le rhef de la famille, en son propre nom; puis il distribuera une quotité éjjale, au nom de chacune des personnes de sa maison iloni il est obligé de su|>porler les frais d’enlrclien, telles que l’épouse, le fds, 1a fille, etc. ou qu’il nourrit volontairement, telles que l’Iiôlc, le parent éloigné, etc. sans distinction d’Age, de sc\c, d’étal, de condition ni de religion. (Voyez Wm/teg, Pro-

ftSIOX ÀUMB.yTAIRg. )

a. a s. L’intention de s’acquitter de l’aumône obligatoire doit être formée par le donateur, au moment où il la distribue.

35.S. L’infidèle est, en principe, soumisà l’obligation de cette aumône, mais il n’a pas qualité pour s’en ac(|uitter. (V’ojez Aaiffcinov, art. yô, note.) Quand l’infidèle se convertit, il n’est pas tenu de s’acquitter de l’aumône pour le temps qu’il a jiassé dans l’infidélité.

•jâô. L’obligation de l’aumône incombe à quiconque a atteint su majorité, a embrassé l’islamisme, a recouvré .ses facultés intellectuelles, ou a acquis l’aisance, avant l’apparition de la lune de scheviàl. ( Art. aôH, note.)

ai)5. L’aumône est sim|>lement recommandée à quiconque n’acipiiert une des conditions citées à l’article précédent qu’après l’apparition de la lune de.schevvAl, mais avant que le temps fixé pour la jirière .sjiéciale à la fête soit entièrement écoulé. (Voyez PniiRg, section III, cbap. ii.)

abtj. Les deux dispositions précédentes .sont également applicables, selon le cas, au mailrc et au chef de famille, <|uaml le jiremiur acquiert uii esclave et quand le second est rendu père, avant ou après ra|iparition du la lune de schevvàl ; mais alors, au nom de l’enfant ou de l'e.sclave, selon la disposition de l’article afit.

207. Le mari cl le maître sont tenus de distribuer, au nom de l’épouse et au nom de l’esclave, la quotité de raumône, lors même ipi’ils ne pourvoiraient pas à leur entretien, pourvu loutefois ipie les frais n’en soient pas A la rbarge d’un tiers. (Art. o.ôi.') Qnehpies légistes sont d’avis que

DK LA TAXK DKS PALVEIES.

nul iiV'st tenu de distribuer l’iiumône au nom des personnes dont l’enlrctien n’est pas à sa charge; mais ce point est contesté.

a58. Quiconque so trouve dans des conditions telles, qu’un autre doive lui être substitué <|uant à l’obligation de l’auiuêne de la fête elfftr, en est personnellement exempté, Mt-il dans l’aisance ; tels sont l’iiôte et l’épouse dont l’entretien est à la charge du chef de famille. (Art. a5i et 967.)

aSij. Le maître de l’esclave absent, mais ipi’il sait être vivant, est obligé de distribuer l’aumône au nom de l’e-sclave, s’il est défrayé par lui ou au moyen de son industrie personnelle. Dans le cas contraire, l’obligation incombe à la personne qui pourvoit à l’entretien de l’e.sclavc.

960. Quand l'esclave est propriété indivise entre plusieurs personnes, l’obligation de distribuer l'aumône en son nom incombe solidairement aux différents maîtres, si l’esclave est entretenu à leurs frais communs. Dans le cas contraire, l'obligation n’incombe qu’à celui ou à ceux qui |iourvoient à l’entretien de l’esclave.

atii. En cas de décès du maître après l’apparition de la lune de schevvâl, le montant de l'aumône qui doit être distribuée au nom de l'esclave sera prélevé sur la succession; et. dans le cas où le passif excéderait l’actif, cette quotité .sera portée au pas.sif, comme toute autre di’ttc.

afia. En cas de décès du maître avant l’apiiarition de la lune de schevvâl, l’obligation de distribuer l'aumône nu nom de l'esclave incombera à quiconque pourvoira à l’entretien de l'esclave, au moment de l’apparition di' la lune. ,

aG3. Quiconque a été constitué légataire, et aura accepté et refit le legs, rnnsislant en un esclave, après le décès du testateur et avant l’apparition de la lune de schevvâl, sera tenu de distribuer l’aumône au nom de l’c-sclavc légué. .Si l’acceptation du legs n’a lieu qu’après l'apparition de lu lune, le légataire ne sera pas tenu à cette obligation. Quehjucs juristes sont d’avis i|ue, en ce cas, l’obligation incombe aux héritiers du testateur; mais ce point est contesté.

al>.â. Quicouipie a été institué donataire d’un esclave, et ne l’aura pas reçu avant l'apparition de la lune de .schevvâl, ne sera pas obligé de distribuer l’aumône au nom de cet escl.ive; en ras de décès du donateur avant l’arreptation par le donataire, l'idiligation incombera aux héritiers.

ÜIIOIT MUSULMAN.

a65. Quelques k'gistes .sont d’avis que, en ca.s de diicès, après l’acceptation, du légataire d’un legs, ou du donataire d’une donation consistant en un esclave, l’obligation de l’auniôiic au nom de l’esclave incombe au.\ héritiers, s’il leur est livré avant l’apparition de la lune de sclicvvàl; mais cette opinion est conte.stée.