DU J K UN K
85. Ouiconqiic, s’t'Iaiil l'mliirnii, ne .s’éveille qu‘a|>rès midi du jmii’ où le jeûne doit être observé, et, par conséi|iienl, sans avoir formé l'inlenlion de jeûner, est pa.ssiblc de la réjvaralion.
86. Le jeûne observé par la femme en état de menstruation ou de loçhics est nul, soit que la cause paraisse avant le coucher du soleil, soit qu’elle cesse après l’aube.
87. Le jeûne observé parla femme en état métrorrliagique est valide, pourvu, toutefois, que cette femme se soit acquittée des ablutions requises en pareil cas. [Pirificâtws , art. io3, i3o et iû6.)
88. Le jeûne d’obligation observé par le voyageur e.st nul. Le vovageur est tenu de ne jeûner que partiellement, à re,vccption de trois jours, en lieu et place de l’animal qui, d’ordinaire, doit être offert en sacrifice à la Mekke, et de dii-huit jours, en échange de la chamelle qui doit être offerte en .sacrifice par quiconque quitte volontairement le mont Erefèt avant le coucher du soleil. (Voyez PàieiiiXACE.)
89. Le jeûne observé par le voyageur, par .suite d’un vum conditionnel, est nul.
<)o. Le jeûne de dévotion observé par le voyageur est nul, selon quelques légistes; .selon d’autres, il est valide; mais il vaut mieux se borner û en recommander l’abstention.
91. Les jeûnes cités aux articles 88, 89 et 90 sont vabdes, quand ils sont observés par le croyant à l’état sédentaire.
9a. Le jeûne observé par quiconque se trouve en état de .souillure séminale, quand l’ablution a été volontairement omi.se avant l’aube, est nul.
g3. Quiconque est soumis à un jeûne réparaloire, par suite d’une omission du jeûne ou d’une infraction au jeûne pendant le ramazàn, et .s’éveille, après l’aube, en état de pollution séminale, ne peut observer le jeûne ce même jour, sous peine de nullité. Quelques légistes sont d’avis que cette disposition ne s’applique pas nu cas de réparation d’un jeûne de dévotion.
9/1. Le jeûne du mois de ramazàn n’est pas annulé par le fait cité à l’article précédent, non plus que le jeûne observé en vertu d’un vœu spécifié.
9.5. Le jeûne ob.servé parle malade est valide, tant qu’il ne peut nuire à sa guérison.
DIIOIT MLSl'LMAX.
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<)G. rt'iniis pour l'ohligiiliuii des devoirs reli(|ien\ est, pour les
Ifurçons, celui au(|uel a lieu l’émission séminale |)eiulant le sommeil, ou l’apparition de la villosité sur le pubis, ou enfin la quinziéme année révolue. Chez les filles, cet à(;e est fixé à neuf ans.
p7. On doit habituer peu à peu au jeûne les enfants qui n’ont pas encore atteint l’Atje requis, spécialement lorsqu’ils ont atteint l’Age de sept ans.
DEUXIÈME SECTIOX.
IIKS DIFFÉRENTES ESPÈCES DE JELNES.
f|8. Il y a quatre espèces de jeûnes : le jeûne obligatoire, le jeûne de dévotion, le jeûne dont l’abslenlion est recommandée, et le jeûne dont l’observance est interdite.
