Voir conc de Trente, test. XXIU. cbap. i

elle ; pcrtooiic o*a le droit d'aller Vy troubler et de loi dicter tes lois. Seules, comme le remarque M*' Cavagnis ', des conti* dérations de moralité et de salubrité publique pourraient (sauf les droits d'immunité ecclésiastique ") motiver une intervention de TEtat.

Léon XIII, dans plusieurs de ses lettres, surtout dans celle qu'il a écrite sur la situation du catholicisme en Allemsgne ', formule très nettement la doctrine catholique en cette matière. « Aux èvêquis seuisy dit-il ^ revient le droit et le devoir d'instruire |et de former les jeunes s;ens que Dieu appelle, par un bienfait stnf^ulier, pour en faire ses ministres et les dispensateurs de ses mystères. • Le Pontife démontre combien cet enseignement est rationnel ; puis, pour mieux faire accepter sa pensée par les chefs d*un Etat où fleurit le militarisme, il ajoute : • Puisque votre nation compte parmi toutes ses gloires la gloire des armes, Its chefs du gouvernement souffriraient-ils jamais que les jeunes gens placés dans les institutions militaires pour y apprendre Tart de la guerre, eussent d'autres maîtres que ceux qui excellent dans cet art ? Ne choisit-on pas les plus habiles guerriers pour former les autres à la discipline des armes et à