Erit opus jushtiœ pax (Is. XXXII

2. Léon XIII, encycl. Sapientice christianœ sur les principaux devoirs civiques des chrétien 10 janvier 1890).

Un troisième élément de succès dans l'action catholique, c'est l'union : la communauté de vues et l'uniformité de conduite, créées principalement par une noble et prompte soumission aux chefs de l'Eglise. "Tous les fidèles, demande Pie X, ^ doivent se dévouer aux intérêts de Dieu et des âmes ; non pas, certes, chacun au gré de ses vues et de ses tendances, mais toujours sous la direction et selon la volonté des évêques."

Cette union de volonté et d'action, elle est spécialement nécessaire dans la lutte que provoquent les questions politico-religieuses, et dans le choix des hommes destinés à porter le drapeau chrétien.

C'est pourquoi "tous les partis doivent s'entendre pour entourer la religion du même respect et la garantir contre toute atteinte. De plus, dans la politique inséparable des lois de la morale et des devoirs religieux, l'on doit toujours et en premier lieu se préoccuper de servir le plus efficacement possible les intérêts du catholicisme. Dès que ces intérêts sont menacés, c'est le devoir des catholiques de mettre fin à leurs dissensions et de s'unir dans une même pensée et un même dessein de sauvegarder ce qui est le bien suprême et général auquel tout doit être rapporté: la religion ^."

S'agit-il de choisir ceux qui doivent présider aux destinées sociales, la parole papale est là pour diriger le vote des électeurs : *' Comme le sort des Etats dépend principalement des dispositions de ceux qui gouvernent, l'Eglise ne saurait accorder son patronage ni sa faveur aux hommes qu'elle sait lui être hostiles, qui refusent ouvertement de respecter ses droits, qui cherchent â briser l'alliance établie par la nature même des choses entre les intérêts religieux et les intérêts civils. Au contraire, son devoir est de favoriser ceux qui ont de saines idées sur les

1. Encycl. cit. — Voir plus haut, leçon quatrième : tnission des laïques dans VEglise.