PRÉÉMINENCE DE L'ÉGLISE SUR L'ÉTAT

Prééminence d'honneur. — Prééminence de juridiction : c'est celle qui est surtout niée et dont il s'agit. — Système de l'indépendance réciproque : Em. Ollivier, théologiens gallicans, libéraux modérés. — Système de la subordination de l'Eglise à l'Etat prôné par les tenants du régalisme et du libéralisme juridique : ce qu'il comporte. — Théorie catholique : la subordination de l'Etat à l'Eglise. — Réfutation du système de l'indépendance mutuelle : Léon XIII l'a condamné; graves inconvénients qu'il entraîne. — Interprétation de deux textes, l'un de saint Paul, l'autre de saint Optât de Milève, invoqués en faveur du système de la subordination de l'Eglise à l'Etat. — Citation du chan. Duballet. — Raison inadmissible des intérêts de l'Etat. — Subordonner l'Eglise à l'Etat, c'est poser le principe des conséquences les plus désastreuses pour la dignité de la religion et l'exercice des droits ecclésiastiques. — Suprématie juridique de l'Eglise. — Fière affirmation de cetté vérité par Pie VII. — Preuve tirée de la fin de l'Etat et de l'Eglise. — Comparaison employée par saint Thomas et Bellarmin. — Témoignage du protestant Leibnitz — Saint Ambroise et Théodose. — Règles de préséance établies par le Congrès de Vienne en 1815. — Quatre corollaires généraux ... 173