CINQUIÈME LEÇON

LE GOUVERNEMENT DE L'EGLISE EST-IL MONARCHIQUE, ARISTOCRATIQUE OU DÉMOCRATIQUE ?

Saint Ambroise élu évêque aux acclamations du peuple. —Partisans de la démocratie dans l'Eglise. — Quelle est la forme du gouvernement ecclésiastique ?— Formes simples et formes composées de gouvernement.—Trois formes simples : la monarchie, l'aristocratie, la démocratie.—En q'ioi consistent les formes composées. —Systèmes relatifs

Paces

à cette question : système radical et protestant ; système aristocratique et gallican, dont certains catholiques prirent la défense lors du concile du Vatican ; système démocratique et libéral.—Le gouvernement de l'Eglise n’est pas une démocretie : ce qu'enseigne la théologie ; citation du chan. Audisio.—Objection historique tirée de la participation du peuple aux élections ecclésiastiques. —Cette participation fut de droit humain, non de droit divin ; elle s'exerça dans la mesure voulue par l'Eglise, et d'une façon subordonnée à son jugement, comme du reste celle de la puissance civile. —Le gouvernement de l’Eglise n’est pas, non plus, une aristocratie.—Le Pape et les Conciles : place que ces derniers ont dans l'Eglise. — Suggestion mal inspirée au suj2t des congrégations romaines. — L'abbé Loisy.—Saint Thomas d’Aquin.—Faut-il au moins reconnaître dans le gouvernement de l'Eglise une monarchie tempérée 1— Réponse. —Conception monarchique de Dante appliquée à l'Eglise,