I. Cette explication, qui semble fert naturelle et
t difQcilement acceptable si Ton remarque que les
cédaient qu'aux obligations résultant de contrats
prévue par Africain est celle d'un contrat re, le
orne les prêts étaient généralement accompagnés es sommes prêtées , mais l'esclave ne pouvait se verhù ainsi que nous l'avons dit , notre objection [à moins qu'Africain ne fût de ceux qui pensaient, raius, G. III, § 119, que pour un esclave qui avait mt la formule spondeOy l'accession d'un sponsor ou était possible), et nous croyons , avec M. Mâchefait allusion au cas où l'obligation civile pouvait rice de procédure tout en laissant subsister l'obliest ce qui arrivait notamment quand il y avait plus ion de l'instance» (Obligations naturelles, p. 178). L fort importante à connaître pour apprécier exacie l'esclave dans le monde romain. Ce devint une [\omains que voir dans les esclaves de simples conclusion d'actes juridiques. Citons un exemple ,
l'esclave et les tiers. Ixxxix
qu'il nous importe de constater ici, c'est que l'esclaye est aux mains du maître un instrument d'acquisition.
88. — Ceci posé , demandons-nous si ce sera un instrument passif. Sa volonté sera-t-elle tenue pour rien, annihilée et disparaissant derrière celle du maître ainsi que semble l'exiger son annihilation légale? Entrerat-elle, au contraire, en ligne de compte et, par conséquent, la personnalité de l'esclave sera-t-elle reconnue, et dans quelle mesure?
Prouver qu'on ne saurait, sans commettre une erreur grossière, dire que l'esclave est un instrument inconscient et qu'il suffit de son concours matériel à F acte d'acquisition, tel est le but de cette partie de notre étude. Pour plus de clarté, nous traiterons d'abord de l'acquisition entre-vifs des droits réels et personnels par l'intermédiaire de l'esclave; puis nous nous occuperons dans un dernier paragraphe de leur acquisition par voie de dispositions testamentaires faites au proQt de l'esclave, en le considérant comme capable de figurer dans un testament, soit à titre d'héritier, soit à titre de légataire.
§ I. Généralités,
99. — Le texte fondamental qui nous servira de point de départ et de guide est le § 3 du titre Per quas personos nobis adquiritur aux Institutes de Justinien ^ Voici ses termes : « Idem vobis adquiritur quod servi vestri ex
si le jeune âge du pupille met obstacle à ce qu'il puisse demander et obtenir du tuteur la caulio rem pupilli salvam fore, ie tuteur lui achète un esclave qui stipule pour lui. Si le pupille est indigent, on recourt à un servus jmblicus (1. 2 et 4 Rem pupill, salv, fore XLVI, ti — l. J § 15 Demagistr. conven,, XXVII, vni).
* L. II, tit. IX.