CONCLUSION

liBO. — Que ressort-il de Tétude que nous venons de faire, quelle conclusion en tirer, sinon que la réalité se substitua à des points de vue nombreux à la fiction , et que la même loi qui proclame hautement l'assimilation de Tesclave à l'animal reconnaît au fond sa personnalité en tenant compte tour à tour de son intelligence, de sa conscience, de sa volonté I Qu'elle le frappe lorsqu'il est coupable; qu'elle le protège lorsqu'il est victime; qu'elle se souvienne, s'il arrive à la liberté, des relations qu'il a nouées en esclavage ; qu'elle lui reconnaisse une aptitude relative à être sujet, soit actif, soit passif, d'un droit; qu'elle tienne compte de sa volonté, alors même qu'il agit dans l'intérêt et sur l'ordre du maître; qu'elle l'associe au culte de la famille et déclare religieuse sa sépulture; qu'elle le proclame enfin capable d'arriver à la liberté et à la cité , ne sont-ce pas là autant d'aveux de sa personnalité et par suite autant de contradictions qui lui sont arrachés par le fait! Tant il est vrai que lorsqu'une théorie , quelque accréditée qu'elle soit d'ailleurs, est artificielle, toujours la vérité arrive à se manifester et i s'imposer!