Accarias, Précis de droit romain, T, I, p. 129, Note

à INTRODUCTION

titution ayant disparu, laffranchi a seul conservé une situation analogue àcelle de l’ancien client, quoique infiniment plus douce (1).

C’est surtout avec le fils de famille que les jurisconsultes de l’époque classique se plaisent à comparer l’affranchi. Il doit au patron le même respect, la même déférence dont le fils est tenu envers son père. Les diverses sanctions de cetteobligation sont les mêmes dans les deux cas (2).

On compare l'esclavage à la mort, et l’affranchissement à la naissance. C'est au patron que le libertus doit la vie civile, comme le fils doit l'existence à son pére.

Même en ce qui concerne les biens, il nous est permis de rapprocher la situation de l’affranchi de celle d'un fils de famille.

En principe tous les biens acquis par le fils appartiennent au père; l’affranchi doit faire part à son patron d’une partie de ses acquisitions.

De même que le fils de famille peut se constituer un pécule castrense, dont il a la propriété exclusive et la libre disposition, de même les biens gagnés aux camps par l’affranchi, sont exempts des droit du patron (3).

Les jura patronatüs se composent : 10 de l'obsequium ou reverentia; à de l’officium que l’affranchi doit à son patron ; 3° des droits à la tutelle et à la succession légitime de l’affranchi ; 4° du droit à une réserve dans les biens de l'affranchi.

Enfin ces jura patronalüs, étaient le plus souvent complétés par des opercæ ou services promis, par l’affranchi à