Chapitre IX. — Supériorité absolue du Pape sur le concile général

— I. Première conséquence du système absolu. — II. Doctrine de la supériorité absolue du concile général sur le Pape. — III. Réfutation de cette doctrine. — IV. Doctrine de la supériorité absolue du Pape sur le concile général , et raisons générales contre elle. — V. Contradictions de cette doctrine. — VI. Examen de son princi-

TABLE ANALYTIQUE. 5i9

pal argument tiré de la confirmation des conciles généraux par les Papes. — VII. Exposé historique. — VIII. Conséquences de cet exposé. — IX. Caractère et utilité des confirmations solennelles. — X. Résumé et conclusion de ce chapitre 152

Chapitre X. — Domination absolue du Pape sur les lois ecclésiastiques. — I. Seconde conséquence du système absolu : le Pape, maître absolu des canons. — II. Sens de cette doctrine. — III. Origine de cette doctrine. — IV. Enseignement contraire des Ponlifes romains.

— V. Pouvoir de dispense. — VI. Dictature. — VII. Abrogation des lois anciennes et établissement de lois nouvelles. — VIII. Lois et coutumes des Églises particulières. 181

Chapitre XI. — Irresponsabilité absolue du Pape. — I. Troisième conséquence du système absolu : le Pape n'a pas de juge sur la terre. — II. Les antiques maximes sur l'indépendance absolue de la personne du Pape de tout jugement ecclésiastique et leur vrai sens. — III. Les maximes antiques sur l'examen des décrets pontificaux et leur vrai sens. — IV. Doctrines des théologiens de l'école romaine sur les cas où il est permis de juger le Pape. — V. Les traditions et les faits conciliaires dépassent les aveux des théologiens cités. — VI. Conclusion 194

Chapitre XII. — Nouvelles difficultés contre le système absolu. — I. Nature et conditions des jugements ex cathedra. — II. Les évoques vrais juges dans les conciles généraux. — III. Nécessité morale, dans certains cas, des conciles généraux 210