CHAPITRE III. r
refoj que font le* puissances Je, reconrrailre le gwwemement , »cUiel Je Naples peut- il éfre justifié paç des motif* tiré* , soit de la ‘natnre des cau»es de la révolution qu> a modifié la forme précédente du gouvernement de ce roy.ncmf , soit des prétendus dangers que celte révolution en I rallie pour 1 ordre social 3 soit de la non-liberté de Sa Majesté te toï de* Deux- Siciles ? .
%3 e rassemble ici sous un même litre plusieurs des objections mises en avant par les puissances , parce que toutes ces objections se eonfoudclU réellement dans ün même grief, la nature perverse , suivant elles , du genre de révolution qui a fondé à Naples un gouvernement représentatif. Quelles sont en réaliléJes .causes de ldi révolution de Naples ? Les mêmes que celles de Ja révolution de France , que telles de la révolution d’ Espagne ; les mêmes qo». portent les princes a lise lus , en divers pays, jà donner spontanément des constitutions représentatives à leurs peuples. Ces causes sont dans les vices des anciennes institutions. Le progrès seul de F instructions fait apercevoir ors vices et en mon- Jke le remède. Chercher ailleurs F origine des révolutions dont nous soin mes 1rs témoins, c’est, vouloir faire sortir de causes partielles; ce qui dérive d’une cause générale ; c’est vouloir, dans le mécanisme du monde , attribuer à quelque principe^ propre au coin do terri-, que nous habitons, un phénomène qui résult* de l’organi-v sation de F ensemble. Que disent au contraire les
adversaires do la révolution de Naple%? Au lieu de reconnaître la défectuosité des institutions .existantes et le besoin de leur amélioration ou de leur changement , ils imputent à des indivividus l’ ouvrage des masses , et à une volonté capricieuse l’ elfel d'unie irrésistible nécessité. S’ il faut les en Croire , la révolution de Naples a sa source dans l'esprit de révolte dont est possédée une seçte nouvelle; et il est impossible de souffrir que des sectes disposent pinsi de la forme des gouvernements. On pourrait contester le lait : pour le moment , nous voulons bien l’admettre. Nous remarquerons seulement qu’il faut être bien dénué de raisons solides pour prétendre faire d’un mot un argument. Hé bien donc ! c’est une secte qui, dans Naples,* offre aux regards affrayés des cabinets ,‘ aux regards enchantés des peuples , la nation napolitaine et sa dynastie se liant 1’ une à 1’ autre par un contrat nouveau , dans lequel le roi garantit à la nation le règne uniforme et exclusif des lois , et la nation jure une inviolable fidélité à son roi. La secte qui opère de si grands miracles n’ est pas à dédaigner sans doute , et le nom de secte devrait être ennobli par ce seul prodige , si déjà d’autres miracles n’avaient dès longtemps ap-
{ nis au monde à en apprécier la valeur. Toutes es grandes innovations qui ont changé la face des états, n’fest-ce pas presque toujours à des sectes mi’èn les a attribuées ? Souvent , ce que d’injustes préventions ont cherché à flétrir du nom de secte , a été un grand fleuve considéré à sa source. Celte religion sainte , qui enlace aujourd'hui d’une chaîne fraternelle tant de peu-
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pies divers , n’ est-ce pas sous le nom de secte qu’elle a été proscrite à sa naissance? n’ est ce pas sous le nom de secte, qu’ ellè a fourni» tant !lc victimes à T échafaud? Le nom de secte a été sanctifié par ses martyrs. Je ne dirai pas que, dans nos temps modernes,' les apôtres de là raison et de l’ humanité n’ont pu faire entendre leur voix sans être proscrits isous le nom de secte de philosophes. Les noms de secte et de faction , et mille autres pins injurieux enco- . re , ont servi dans tous les âges à désigner les promoteurs de principes nouveaux en fait de religion ou en fait de gouvernement , aussi longtemps que ces bienfaiteurs du genre humain out éu des combats à livrer soit pour obtenir , soit pour conserver la victoire. Lorsque les braves Helvétiens rompirent les avilissantes entravas dont les garottaient leurs seigneurs féodaux*, 1# nom de secte ne fut pas même accordé à cette poignée de rebelles : ce n’était qu’une troupe de manants , une meute de rustauts. Les Belges, secouant le joug Sanglant de PEfepagne , n’étaient qu’une faction de gueux ', et , depuis qu’en France le tiers- état a voulu entrer en communal» 1 té égale de droits avec les classes privilégiées , combien de qualifications outrageantes n J a-t-il pas eu à subir tour-à-tour ! Mais ce noms ircsiiitans disparaissent quand la justice de la cause a pour elle la sentence du succèfe. 11 n’y a phte decarbonari , parce que toiit le royaume ri«t> Deux-Siciles est devenu constitutionnel î ce l’on nommait une secte est maintenant la nation. Je ne recherche point quelle a été l’origine do. i’ association ainsi désignée, quel esprit an ira*:
srs me mhrrs quel ]*ul ils se proposent. Cet e-* spritv, ce but sont constatés par des fatis. Je considère les résultats , et je juge les hommes pas leurs oeuvres. Quel noble désintéressement dans la conduite des principaux auteurs de la rcyojutien ! Moreüi cou'inue à servir comme lieutenant ; de Concihis a refusé toute récomjiense: lYpe a dépose le pouvoir : missionnaire de la linerte , Miuichim n" aspire qu’à lui gagner les coeurs. Quel spectacle d’ailleurs s’offre dans Naples aux regards de l'Europe ? un trône respecté i un gouvernement qui marche d’on pas ferme vers un but honorable , et un heureux accord entre les députés de la nation et le monarque. L’Angleterre , depuis la grande charte arrachée au roi Jean jusqu' à la révolution de 1688 , a eu a souffrir plusieurs si'ècles de misère , pendant lesquels un faux gouvernement représentarif ne taisait que légaliser l’oppression et la tyrannie ; gouvernement d’autant plus affreux qu’il offrait quelques tonnes trompeuses de liberté , qu'il rendait les députés du peuple , nommés sous rnitlueucp de la cour , les instruments des passions du pouvoir , de son avidité et de scs vengeances. La France , depuis trente ans , combat pour une liberté qui sans cesse lui est ravie, et que sans cesse lui faut reconquérir. Trop de sang., et un sang trop précieux , a coulé dm»s ces combats. Plus pacifique et plus prompte a été la révolution d’ Espagne. Moins d’obstacles s’y opposaient : quelques semaines l'ont vu s’accomplir ; mais , quoique opérée en général sarfS de trop pénibles efforts, elle a eu cependant ses vêpres de Cadix. De toutes les ré-
volutions qui aient jamais modifié la forme d’mi gouvernement , la plus innocente est sans «.on* tredit la révylulion de Naple3. C’uq jours d’une commotion qui n’a agité qim les e— sprits , mais dans lesquels pas une violence n’a él,é commise , pas une goutte de sang n’ a été répandue , ont consommé ce grand ouvrage. Est-ce même une ..révolution lorsqu’il u’y a, de la part d’un peuple, que 1’ expression d'un voeu , et accession à ce voeu de la part du prince ? L’ année , à laquelle ou attribue la promptitude du succès n’ a point en masse viole, sa foi ni manqué -à ses drapeaux : une petite portion de 1’ armée $e fait 1’ organe de 1’ armée entière , pt c est la voix de toute 1’ armée qui a été entendue ; mais lorsque le mot de constitution est prononce , à ce mot d’ ordre on joint aussitôt., pour mots de rallicincut , Dieu et le roi. A INola , à Aveilino , à Naples, par-tout on n’a qu’un sentiment: Tutti gridano , Dio , ne , ç C'ostituzîonc . On invoque une constitution v mais c’est au nom de Dieu qu’ on la demande 4 et en jurant fidélité au. roi. Le cri récemment répété est le vieux cri des Napolitains : Vi\>a il re ! mora il mai goverrio ! 11 n’y a dans leurs coeurs de haine que contre le mauvais gouvernement; pour le roi, il n’y a qu’ affection et amour. S’il y eut jamais une révolution vraiment nationale , c’ est celle là. 11 faut qu’il y ait une grande unanimité de volonté , pour qu’ un mouvement tenté sans concert préalable , sans plan et sans chef , obtienne un succès si prompt et si complet. Le résultat moral n’ est pas moius admi- .. . * 5 C»- -V . ... 5 • •> •;
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râble : le royaume était divisé en classes et en factions , Jacobins (i) et défenseurs de la foi , JVIuratistcs et Borboniens , Carbonari et Caldérari , toutes ces classes se fondent en une seule. Il n’y a plus de Carbonari , parce que les Carbonari ne voulaient qu’un gouvernement libre, et que leurs désirs sont satisfaits. Les mots Carbonai'i et constitutionnels sont maintenant synonymes. Au reste, par quelque dénomination que l’ on prétende avilir les hommes qui ont introduit un gouvernement représentatif à Naples , on ne peut point détruire la nature des choses : ces hommes que 1’ on calomnie ont affranchi leur nation , ils ont assis sur la base sacrée des lois un trône qui ne reposait que sur l’ instabilité de la forçe. L’ èsprit qui anime aujourd’hui le monde n’est ni le crime ni le bienfait de tels ou tels individus , de telle ou telle <dasse. Il h’ est point éclos à Naples du cerveau des Carbonari : il fcst répandu dans tout le corps européen; il agit dans tous scs membres, circule dans toutes ses veines ; il règne sur la pensée , et commande à toutes les facultés humaines. Les Carbonari , comme les liberaux de toutes les autres contrées , obéissent à sa puissance. Dans la recomposition de 1’ ordre social > ils ne sont que seè ouvrière , lui seul est 1’ architecte. En France , malheureusement , il a été forcé de s’entourer de ruiucs. En Espagne , à Naples , instruit par 1’ expérience , il est parvenu , presque sans secousse , à faire sortir des* gouvernements libres du chaos d’ institutions pet-
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(i) GidcvLim « mniü ftde , .Murattiri e Borbonici.
Vèrtjers cl arts le libyen âge. le reproche -nui se inmie sur ce qne les changements survenus h JNaj>Jes seraient l’ouvrage d' une secte , n’est donc au fond qu’nnè chichane de mots.
C est de même sur l’application ine.vactei dun mot que repose T autre reproche qui tend à faire considérer la, révolution de Naples corn- ^ conduisant h la destrnctibn de l’ordre çoeial.
api-es la gramniaîrè des cabinets , les mots desitue linn de V ordrè social peuvent se traduire par ceux-ci : Destruction du pouvoir absohl.
Imi r ;eu x , le pouvoir absolu est l’ordre: tout ce qm le lfthitc on le modifie, est subversion et bouleversement. Quoi donc? l’ordre social e$t dissous , parce que la nation napolitaine est admise à débattre aVec sOn gouvernement 1* confection des lois, qui doivent la régir, h quotité de$ dépensés que l’intérêt public exige la quotité et ta natûrè des impôts que sa position lui permet de supptirtei; ! 1’ ordre social est dissous , parce que la vôlofité- générale a prononcé 1 anéantissement des privilèges auxqiicîs d'ailleurs le clergé et la noblesse se sont empressés de renoncer eux-mêmes ! 1’ ordre social est dissous enfin , parce qne dés lois égales et uniformes îmjioscnt à tous les ciloydns d’ une même patne, a tons les sujets d’un mêms priqce , les mi&mes droits/ Non, une pareille allégation ne saurait se defendre par le raisonnement; et, si cfest par d’ antres moyens qri’on, sc propose de la soutenir , mieux vaudrait se dispenser de prétextes mutilés : du moins on aurait le mérite «e la borine foi. ..
Ï1 n est pas plus facile de justifier la dis-
tinction- que, les cabinets semblent établir entre la ‘révolution de Naples et celle d’ Espagne. Le Bouveau ministre de la cour dé Madrid à Pétersbourg a été admis à déployer , auprès de S. M. l’empereur de Russie, son caractère diplomatique , tandis que tout accès est fermé àl’arrivée d’ un ambassadeur napolitain. Pour-» quoi cette différence de procédé? On ne saurait voir , dit-on , d’analogie entre la situation des deux états. On fait remarquer qiie Ferdinand VII avait eu un tort grave envers Sa nation , en annulant le pacte que cette nation s’était donné dabs le temps même où elle combattait tout à la-fois pour le maintien de son indépendance et pour la conservation de sa dynastie. Nous ne saurions disconvenir de la réalité du tort reproche à Ferdinand Vil , mais il est curieux que les cabinets des monarchies absolues , qui ont applaudi à ce coup d’autorité , se- ravisent jnainteuant et ne craignent pas de le transformer en crime. Nous domines plus indulgents'. Tous les torts que le roi d’ Espagne peut avoir eu?, sont expiés à nos yeux par la franchise avec laquelle il a reconnu les fautes de sou gouvernement. Sans doute la nation espagnole a été dans le droit le pjus évident de revendiquer la constitution qui lui avait été ravie y mais pourquoi tracerait-on une ligne de démarcation entre elle el la; nation napolitaine ? Ce que l’une a pu justement recouvrer , pourquoi l’autre ne poui luit-elle pas l’obtenir? Pourquoi voudrait-on une disparité d’ ordre politique entre deux peuples soumis longtemps au même sceptre , ; ôt, e^c9^e.,Apjourd’'bui gouvernés par dèuft branches d’ uae meme fa-
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mille? Les gouvernements de l’Europe restaient immobiles quaiyl l’Espagne exerçait su£ le royaume de Naples une influence; despotique ; il fallait, pour les yiettre en mouvement , qn’ elle y exerçât l’influence d’un salutaire exemple. Quoi donc? la conformité de gouvernement ne serait-elle permise à ceS deux monarchies que pour Ta servitude ? leur serait - elle interdite quand il s’ agit de- liberté? Par quelle bizarrerie ce que P on tolère à Madrid , serait il répété intolérable a Naples ■ Lê hieil -et le'n^al seraient-ils dépendants des localités ? Nous né voulons pas croire que le motif de cette <dif$erence tienne à la djlîîcube plüs ou moins grande des, chemins qui conduisent dans-léS deux royaumes. Ce n’est paé sur les cartes 'géographiques qu’il faut chercher le principe des arrêts que dicte l’équité des cours : les montagnes ou les fleuves ne mettent aucun poids dans ta balance dont la justice arme la main des congrès. Ici l’objection [d'end une autre formé. Les puissances n’examinent pas, dit-011, s’il leur est plus ou moins facile de forcer ies passages des Pyrénées ou des Abruzzés : elles examinent seulement duquel des deux pays la contagion révolutionnaire peut le plus facilement se déborder sur l’Europe. Dans l’un comme dans P îfélre royaume, la constitution des Cortès est une monstruosité ; niais c’est une monstruosité sans inconvénient en Espagne , attendu que ce pays est pour l’ Europe un point tout-àflïit exccntriique, tandis que de Naples cette pesté mov'âle peut se répandre en un instant sur toute Titube. L’ob- 1 notion , ainsi réduite, n' emporte plus pour les puissance.* d’hutte droit d’ intervention que c^lui
qui ffc^uUeiy^t pour l’Autriyhe du voisinage dç ses possessions avec le royaume de Naples. Cette question formera un chapitre à part. Je passe à l’argument tiré de la non liberté du roi des DeuxSiciJes. , ....
>> Le roi des Dcux-Siciles n' est pas libre * x> et tons ses actes sont, par conséquent, frap- » pés de nullité : ce royaume est dans un véri- » table état d'anarchie , il n’y a plus là de gou- » vernenient .avec lequel on puisse traiter Comment ose-t-on reproduire à l’égard d’ un autre peuple une allégation si vainement employée contre la France , et démentie tant de fois par les actes des mêmes puissances qui la répètent aujourd’hui ? On disait aussi , au commencement de la révolution française , que nous n’ avions pas de gouvernement stable avec lequel 1 il fut possible de faire .ni paix ni ü'èvc. On prétendait que l’ antique royauté devait être rétablie dans la plénitude de ses prérogatives a vapt qu’aucune espèce de transaction put avoir lieu entre les couronnes et le cabinet qui siégeait à Paris. Toutes les puissances ont successivement ^consigné dans leurs manifestes cette déclaration d’impossibilité et bientôt une de ces puissances si superbes se trouva heureuse d’êtrç admise à négocier une trêve en Champagne: avec qui? avec la Convention nationale. Peu aprè&elle demanda la p;yx et la signa à Bàlé avec l’anihassadeur — du Comité de salut- public. Celle des puissances continentales qui avait le plus opiniâtrement combattu , conclut elle même la paix à Campo-Fomiio avec un général républicain qni en dicte les conditions au nom d’ un Directcirç. On salue ce me-
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iue général empereur à A us ter li 4.; on lç proclama roi des rois à Tilsilt : on subit deux fois le joug qu’il impose dans Vienne et Presbourg ; et l’orgueil du sang autrichien s’ aliie sans peine avec lo maître du continent. Un seul cabinet à montré une infatigable persévérance , mais là persévérance n’a été qu’un calcul. L’ Angleterre a négocié à Paris et à Lille avec? la république française , dans toute l’Europe avec Napoléon Bonaparte , et, dans ses refus de reconnaître soit la république , soit ^empereur Napoléon , elle n’ à eu d’ autre règle que l’intérêt de sa politique : elle est demeurée hostile contre le pouvoir qipéH ctorial ou impérial qui n’a pas voulu lui vendre l'honneur de la France , et elle ei*it non seulement reconnu, mais embrassé comme ariii l’un et l’autre de ces pouvoirs , le joiir où ils auraient fait les concessions demandées par l’ambition anglaise! Est- ce quand de pareils faits sont encore si près de nous que ï’on peut, avec quelque décence, mettre eu avant une prétendue impossibilité de traiter avec le gouvernement actuel du royaume des Deux-Sicilcs"? Mais peut-être aujourd’hui on se sent fort de la faiblesse du gouvernement, de Naples ! on ne craint pas de la parte de ce gouvernement ces gigantesques armements qui ont écrasé 1’ Europe ! ou ipsulte cette nouvelle monarchie constitutionnelle, parce nue l’on peut le faire avec impunité ! quoi ; les cabiiiets vengeurs de la morale n’àuraieut-ils donc d’ autre morale que celle de fe forcé ? Est-ce la force seule qu’ils considéreraient , et non la justice de la cause '■ Seraient ce là tous les biens que procureraient aux peujmls la réuniou des princes et les ensilé-
retire^ de leurs plénipotentiaires ! Lés Napolitains onl von lîï être libres ; ils ne sont pas assez puis- , sants pour résister aux armes des monarchies . x absolues, ils périront..,. Non , ils ne périront P*S. La liberté s’est établie à I’ extrémité de la • - u. i IVtonsule : s: on yeut la chasser de cct asyle dont
j elle se cmijerfte , elle envahira 1’ Italie tout en-
i tiàrK l.t qu a-t-elle fait pour légitimer les pré- . .1 ' p»V«tifs dirigés contre < 1 1 < • ?* descendue pacifiquei nient à Naples, a-t-elle tenté quelques epipîéte- . monts sur les états voisins ? Puisque les cabinets : viennent , contre tout droit et toute convenunee,
: sp mêler de ce qui sé passe dans l’intérieur d'ua
, étranger, quel gnef leur offre la liberté napo-
litaine? Quels sont les .événements qui autorisent j ii consul éieï ce royaume comme en proie à l’anar-
ebie / on suit trop à quels signes l’ anarchie se ‘ •
fjjit con naître. Ou sont les actes qui attestent dans Naples son régne sanglant et ses odieuses fui eurs? ou sont sur t.out. les actes dont un gouvernement étranger puisse avoir droit de fce plaindre ? Deux pi'Hiéî parités voisines vejileiit se soustraire à- l’autwilé du prince qui les gouverne : Naples se refuse d’elle meme à une acquisition facile. Qu’oiy se rappelle ce que lit Gustave J 11 en 1 7.7a , a hagard de quelques ambassadeurs étrangers : sous prétexte He veiner à la sûreté des ministres d'Angleterre et de Russie, '^Gustave' placé une garde aïKie.ir de leur demeure, et cette garde il la leur donne pour épier leurs mouvements., pour leur couper toute communication au-dehors , pour leur arracher un hommage uu’ils hésitent à lui rendre.
D’autres procédés signalent, le gouvernement coq- •
«MHrfipnnel des Dpi ii Siéilesi Lo légaii on autre
chienne et les consolais du même pays conservent toute leur indépendance; et cependant le consul napolitain est renvoyé de Milan sans aucun dç ces égards dont l’état présent de la civilisation' a l’ait un devoir uuivehyd ! l'ambassadeur destiné pour Vienne est obligé de suspendre sa marche ! on répond k des paroles de paix et d’amitié par des notes hostiles , par des invectives officielles ou inoftieielles dont l’âpreté pour ne pas employer une expression plus sévère,, honore peu la délicatesse des écrivains qui sont aux ordres du gouvernement autrichien ! De quel côté est ici la modération , de quel côté la violence ? Comment voir un caractère anarchique dans l’amour de l’ordre au -dedans y de la pa>x au-deliors ? Qù réside 1’ anarchie quand le prince et le peuple ne veulent également que le règne des lois ? L’ obligation de 'régné r par les lois serait-elle, dans leur système , une atteinte à la liberté des rois ? Estce dans ce sens qu’ il faut entendre q.ue le roi de Naples n’est pas libre! ah , s’il plaît aux cabinets des gouvernements absolus de prétendre qu’ un prince est le prisonnier de sa nation , parce que le lieu des lois les unit l’un à l’autre , combien’ dans les pays ou ce lien sacré n’ existe pas , lés nations seraient plus fondées à regarder les rois comme les prisonniers de leur cour ! Dans les étals où il vient d' être établi une tribupc nationale , tes voeux des nations parviennent du moins aux oreilles des rois, et les rois à leur tour peuvent manifester leurs voeux aux nations. En est il de même quand les rois sont condamnés à ne lien voir que par les yeux de icars ministres , à ne rien entendre que par let
oreilles dç.leursjchambellans? £,t tandis que 4;ois de Naples et d’Espagne expriment avec la plus touchante énergie Leur attachement à la constitution qui maintenant régit leurs états , est-il possible sans les accuser de explicité et de. perfidie , de vouloir accréditer le bruit insensé que ces deux princes puissent prêter à la face dû inonde des serments rétractés par leur coeur ? Quel singulier aclc pour la cause des rois , qqç celui qui les accuse ainsi de mensonge et d’impostuce ? Non les deux Ferdinand , que Icur^ jîeflples ont entourés dé leurs respects , tout efi leur demandant des reformations indispensables, ne méritent point l’insulte d’une si odieuse supposition. Les hommes dont la perversité expose des deux procès à un supçon semblable , sont leurs plus mortels ennemis. Ils furent de inêinç en France lqs ennemis de Louis XVl , ceux qui", pour soutenu’ les espérances d'un parti dont l’alliance a toujours été et sera toujours funeste au trône , se plumai a répondre (b s doutes sur la loyauté et la bonne foi de cet infortuné monarque. O vous , qui maintenant appelez sur Naples ta guorfcè étrangère ; vous , qui invitez les légiç>n$ allemandes ou '.rousses à délivrer un roi p vous dites capitl parce qu’il a cessé d’être dans vos chip nés , avez-vous oublié tous le§. mallietijfs qu’un appel semblable a cause aux Bourbons de France ? Ne vous souvient-il plus de ees pages sanglantes que nous voudrions tous arracher de notre liistuiré ? Qu'il # Vc trouve dans «es deux roynunres une poignée d’ ho mines qui, , comme vous , aigrissent Jes passions populaires éj. les inc! teul' A dans uüc horrible fermentation,^
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voilà lç trône privé de cette colonne d’.amomnational qui fait toute sa force. Vous aurez soulevé contre les deux branches de Naples et de Madrid , intactes jusqu’à ce jour , les piêinef tempêtes qui dans Paris ont brisé le tronc même de .l’arbre, et vous vous prétendez les seuls défenseurs des rois , les seuls yrais amis des Bourbons !
Pour trancher d’un seul mot l’objection qui repose sur la non-liberté de S. M. sicilienne, je ferai remarquer, aux puissapcfcs que leur manière die raisonner en cette circonstance est précisé^ ment celle d’ un roi auquel assurément nul dep rois actuels n’est jaloux de ressembler : c’est un argument à l‘a façon d’Attila, « Tbéodosu , dç- << sait le roi des Huns , m’a fait une promesse ; « ne veut pas tenir sa parole , je lui déclare Jfi « guerre. S’il ne le pept pqÿ et qu’ il soit dans V état qu’op ose lui désobéir , je marche à sop Ç c secours. » Tel serait je socours que porterait pu roi de Naples la présence d’ime armée autrichienne. Si l'on réplique que l'invasion sera dirigée , non contre S. M. le roi des Drux-Siciles , mais contre la nation napolitaine , c’ est coçoro le système d’Attila qui ne voulait que 44* livrer Thépdqsc de l’insu rbordination de ses peuples. Nous ignorons s.i Théodose eût reçu avec joie l’appui d’un pareil auxiliaire , mais cç doute serait injurieux à l’égard de,S. M. sicilienne. Hepuis quand ce respectable prince aurait-il autorisé les puissances ép angères à croire qu’opprimée la nation qu'il gouverne , ce serait le servir ? N’est-il pas au contraire connu du monde entier que frapper ses peuples, c’est le happe*
SS
lui-même , et que les coups destinés séparément nu* rot au à la nation alteind.aient au même degré la nation elle roi? Il èst étrange que l’on reproduise' encore pour justification de la guerre ces distinctions futdes entre la nation et le prince, surtout lorsque tfës faits récents ont fait connaître le peu d'importance qu'on y attache après la victoire. Dans les «ent jours , 1 Europe soulevée déclavait qu'cllé tic fasait la guerre qti’à un. homme ,-que citait, cet hbinine seul qu’elle voulait dompter et punir. L’homme a été vaincu : sur qui ew retombé le châtiment ? sur cette nation française à laquelle on n’en voulait pas et dont on devait respecter tous les droits. Aujourd’hui , d’apres la même méthode',- si la guerre éclate contre Naples , elle seca dirigée contre la (i)' nation napolitaine > et non contre Ferdinand IV : mais quel est celui des mbnarques réunis en congrès qui voulût être ainsi séparé de sa nation ? Quel est celui d'entre eux qui pût
