CHAPITRE lY

Remèdes aux causes de la rareté du courage c'u^ilj inhérentesa. IcLat moral de la société. — Sanction religieuse à ilonner aux vertus publiques.

Aux principes, même les mieux sentis, une sanction est

nécessaire. — La vertu civique a besoin d'être soutenue par des motifs de Tordre le plus élevé pour sortir intacte des positions si périlleuses oii elle se trouve souvent placée. ^ Ces motifs , elle ne les trouve pas dans une philosophie tout humaine , fondée sur V intérêt bien entendu,

— Elle ne les trouve pas dans les sentiments d'honneur, qui chez la plupart des hommes ne reposent que dans le soin de se concilier Topiniou publique , et de se donner les apparences de la vertu. — C'est dans nue philosophie religieuse qu'il faut placer la sanction de toute morale. — Le philosophe religieux accepte la vertu avec tontes ses charges, et les droits de citoyen avec tous leurs périls.

— Notre siècle nous ramène à cette noble philosophie. ^ La vieille génération passe sans Fattaquer. — La nouvelle l'accueille avec dévouement et la propage. — La foi évangélique est appelée à soutenir le courage civil de toute la dignité de ses croyances, de toute l'énergie de ses convictions.