‹ Du Khorassan au pays des Backhtiaris, trois mois de voyage en Perse (volume 2)Chapitre 137 sur 212 · LES TISSUS DE CACHEMIRE · texte numérisé non relu

LES TISSUS DE CACHEMIRE

l'intérieur de fleurettes ou d’arabesques. Une bordure composée d’ornements géométriques forme l'encadrement.

Signalons enfin ces velours provenant de la même origine, qui sont ornés à leurs extrémités d’un dessin en point de Hongrie, constitué par des lignes dont les couleurs se marient harmonieusement les unes aux autres.

Les tissus Les châles sont fort rede cachemire. ?

cherchés en Perse et les plus grands seigneurs se montrent très amateurs de ces ouvrages de laine, à la fois souples et serrés de contexture, avec lesquels ils font confectionner des tapis de selles ou des couvertures qu’ils emportent volontiers dans leurs déplacements. Cest à Kerman que se abriquent la plupart des châles; ils sont tissés à la main avec une chaîne et une trame de laine de chèvre généralement teintes en violet foncé.

Les animaux auxquels on emprunte la matière nécessaire au tissage des chàles de Kerman sont des chèvres blanches dont le poil est particulièrement doux et soyeux; il existe dans le district de nombreux troupeaux de ces animaux, qui fournissent plus de laine que la fabrication de Kerman ne le requiert; aussi, une grande partie est-elle exportée à Amritsur, dans le nord de l’Inde, où elle sert à confectionner d’ha-

VELOURS CISELÉ TISSÉ D'OR, DÉCOR A OEILLETS. XVIII° SIÈCLE. (Collection de l’Auteur)

biles contrefacons.

Les cachemires persans sont faciles à reconnaitre, car ils sont souvent à fond complètement blanc : dans ce cas, les dessins figurent de grandes palmes se détachant d'une façon vigoureuse et constituent la bordure du châle. D’autres fois, c'est le bleu et le rouge qui dominent; mais, de toute façon, ils ne présentent pas cette harmonie très douce des véritables cachemires de l'Inde, dont les teintes, harmonieusement fondues ensemble, forment la caractéristique de ce genre de travail:

Les Persans transforment les longs chäles en tuniques ou en #halats pour les hommes, tandis que les femmes en font des pantalons flottants ou des justaucorps taillés suivant les modes du pays.

On fabrique aussi à Kerman un autre genre de châles appelés sé/si/ehs à ils

sont formés de couleurs simples et ensuite recouverts de riches broderies à

l'aiguille.

MOTIE ©

xIx° S

TRAL BRODË EN SOIE POLYCHROMÉE SE

DÉTACHANT SUR UN FOND DE CACHEMIRE BLANC, (Collection de l'Auteur)

Au treizième siècle, la ville de Kerman, au dire de Marco Polo, était déjà

très renommée pour ses tissus précieux : « Les femmes de cette ville et leurs filles, ditil, produisent un excellent ouvrage de broderie sur des étoffes de soie en différentes couleurs, avec figures de bêtes et d’oiseaux, arbres et fleurs, et une variété d'autres patrons. Elles font aussi des tapisseries pour l'usage des hauts personnages, si adroitement, que ce sont de pures merveilles à voir, telles que coussins, oreillers et couvertupes tete. 0 Yezd est aussi un centre de fabrication de châles, mais d’une qualité assez grossière;

les dessins diffè-

rent peu cependant de ceux de Kerman, mais la chaîne et la trame du tissu

sont en coton.

A Yezd et à Kachan on fabrique des châles de soie dont les dessins sont iden-

tiques à ceux de Kerman. La chaîne est en soie généralement noire, bleu foncé

rente

LE > h 4

Etendard en tissu de soie brodé d’or et de soie de couleurs, conquis sur les Almohades à la bataille de Las Navas, en 1212, par Alphonse IX, roi de Castille.

(Monastère de Las Huelgas à Burgos)

eur stes.

s sont imprimées à la main à l’aide de planches mesurant m signifie «t i ala

environ 20 centimètres sur Leur nom signifie «travail du c’est-

à-dire de la plume. Les trois principales villes de Perse s’occupant de la

fabrication des #Æalemkars sont Ispahan, Yezd et Hamadan. Ispahan est de PRÉF, 1 — 20

beaucoup le centre le plus important, et un bazar spécial est réservé aux ateliers producteurs de ces étoffes.

Les Æalemhars d'Ispahan ont généralement 4 mètres de long sur 1*,20 de large.

Ceux de Yezd, appelés aussi Æarbaz, sont très grossiers et n'ont qu'une largeur de 70 centimètres; aussi, pour les mettre en concurrence avec ceux d'Ispahan, deux largeurs sontelles généralement cousues ensemble.

Autrefois, les impressions se faisaient sur des étoffes de coton indigène faciles à reconnaître à la grossièreté du tissu; aujourd'hui, on se sert uniquement de cotonnades sorties des manufactures de Manchester. Pour mettre en vente leurs productions, les fabricants de Æalemkars ont soin de les gommer, afin de donner au dissu un apprèt qui lui procure un brillant et une certaine raideur, particulièrement utile quand ces pièces sont destinées à l’ornementation des

maisons (1).

Au dix-huitième siècle, on a fait quelquefois des impressions de cette espèce sur des tissus de soie; mais les spécimens de ce genre de travail

ORNÉ DE BANDES POLYCHROMÉES, XVII SiÈGLE. (Collection de l'Auleur)

sont très rares, et le seul que nous ayons jamais rencontré se trouvait dans la collection du baron Jérôme Pichon : il est aujourd’hui la propriété de M. Georges Vicaire.

On se sert beaucoup de broderies dans la décoration intérieure, aussi toutes les matières ont-elles été mises à contribution pour arriver à produire un effet décoratif en rapport avec la situation de celui qui commandait le travail. Les pièces les plus riches sont travaillées sur fond de

La broderie.

(1) Voir également sur ce sujel l’article qui a élé consacré à ces lissus, lome IV, page ss.

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