LES JUIFS

extravagance, si bien qu'au lieu de manger son fromage, il le plaça dans une bouteille. Dans la suite, quand l'heure du repas sonnait, il se contentait de frotter sa croûte de pain contre la bouteille et obligeait son jeune fils à faire comme lui : tous deux jouissaient ainsi en imagination de la saveur du fromage.

» Ün jour qu'il revenait à sa maison plus tard que d'habitude, il trouva son enfant mangeant sa croûte de pain après l’avoir consciencieusement frottée contre la porte du buffet. «Que faites-vous, petit fou? s’exelama-til. — C’est l'heure du diner, père; vous aviez la clef, ne pouvant ouvrir la porte, je frottais mon pain contre elle puisqu'il m'était impossible d'obtenir la bouteille! — Ne pouvez-vous vous passer un jour de fromage, petit gourmand? Vous ne serez Jamais riche, ajouta le vieil avare en colère en lui détachant un coup de pied. »

L’intolérance religieuse est aussi grande à Ispahan que dans les villes les plus renommées de la Perse pour leur sainteté, telles que Mesched et Koum. Périodiquement, tout comme au Moyen Age français, la population musulmane de cette ville met en coupe réglée les disciples des religions étrangères, et ce sont les Juifs qui en sont régulièrement les premières victimes. Les Babis ont parfois aussi à subir les attaques plus ou moins déguisées des mollahs, qui sont pour eux d'irréconciliables ennemis. Enfin, les Arméniens et ° :