‹ Du Libéricide: ou Meurtre des Enfants Mineurs par leurs ParentsChapitre 41 sur 75 · OBSERVATION VL · texte numérisé non relu

OBSERVATION VL

La cour d'assises de Seine-et-Oise condamne à deux ans de prison la femme Eschevin, qui, en l'absence de son mari, a déserté le domicile conjugal, abandonnant une fillette de six semaines, morte de faim après une agonie de trente-six heures.

Ces deux faits cités par M. Aubry lui suggèrent les réflexions suivantes :

« N’est-il pas permis de penser qu’un grand nombre des décès qui frappent les nouveau-nés doivent être attribués aux soins intentionnellement refusés.

« On ne peut risquer un chiffre à ce propos, mais on frémit en y songeant. Si l’infanticide proprement dit ou le meurtre expose la mère aux représailles de la justice,

elle sait qu’elle n’a rien à craindre en laissant mourir ses enfants de faim. »

Nous admettons volontiers qu’à côté de l’infanticide par omission, le libéricide par omission doit entrer pour une large part dans la mortalité du premier âge.

On passe, d’aïlleurs, de lun à l’autre avec la plus grande facilité.

On s’étonnera peut-être, qu'après cela, nous n’ayons pu citer que deux cas de libéricide par omission; mais voyez avec quelle facilité les coupables cacheront leur crime. À huis-clos, une mère refusera à son enfant les soins les plus élémentaires qui, devant le monde, l’accablera de caresses et de gâteries; au milieu de cette explosion de tendresse, allez donc seulement soupçonner le crime.

Le fait passe inaperçu aux yeux des voisins : et s’en aperçoivent-ils, ils fergnent de ne rien voir, comme ils feignent d'ignorer les brutalités commises.

Scipio Sigehle, dans la Coppia criminale constate que, à peu d’exceptions près, les voisins ne dénoncent jamais à qui de droit, les sévices exercés par les parents sur leurs enfants; et il l'explique de la façon suivante : Les uns ont peur de s’attirer quelque mauvaise affaire ; les autres s'appuient sur des aphorismes qui présentent un faux air de maximes de droit commun : « Nous n’avons pas à nous mêler des affaires des autres. Chacun est maître chez soi. Ne touchons pas à l’arche sainte de la famille. Non tocchiamo l’arca santa della famiglia. Ce que Royer Collard avait traduit dans cette phrase : « la vie privée doit être murée. »

A rapprocher des faits’ précédents, les cas où la mère

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recourt à des moyens aptes à donner le change et à faire croire à un accident.

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