OEUVRES PUBLIÉES

L — Des Erreurs et de la Vérité , ou les hommes rappelés au principe universel de la science^ par un Ph

înc... Edimbourg (Lyon), 1775, in-S». Ce livre est une réfalatioD de la philosophie de la matière, et un appel h la Cause aclive qui est le Verbe j et qui seule contient la vraie science.

II. — Tableau naturel des Rapports qui existent entre Dieu y VHomme et l'Univers j avec l'épigraphe (tirée de l'ouvrage précédent,, suivant l'usage constant de l'auteur] : « Expliquer les choses par l'homme^ et non rhomme par y^ les choses;ni\\\.en 1 vol. Edimbourg (Lyon), 1782, — Exposition de la doctrine du symbolisme universel , dont le type le plus élevé est le Verbe , expression de Dieu. Cet ouvrage a été traduit en allemand dès Tannée 1784.

in. — UHomme de Désir. Lyon, 1790, plusieurs fois réimprimé. La dernière édition est celle de Metz , an X (1802), 2 vol. in-12, recueil d'hymnes et de prières mystiques.

IV. — Ecce Homo y an IV (1796), opuscule composé k l'intention de Madame de Bourbon ; réfutation des écoles de thaumaturges et de la ihéurgie violente.

V. — Le nouvel Homme; Paris, an IV (1796), 1 vol. in-8^, avec cette épigraphe : a Nous ne pouvons nous lire » que dans Dieu même. » L'homme , émané de Dieu , se régénèrent rentre en Dieu par la prière. Le fond du livre est le panthéisme.

VI. — Lettre à un Ami , ou considérations politiques , philosophiques et religieuses sur la Révolution française; an III (1795); opuscule.

VIL — Éclair sur Vassociation humaine ^ an V (1797), in-8«.

VIII. — Réflexions d'un observateur sur la question proposée par VInstitut : « QuHles sont les institutions les plus » propres à fonder la morale d'un peuple ? a an VI (1798).

Ces trois opuscules coniicnnent la ihéorie politique et sociale de Sainl-Marlin , qui se résout dans la théocratie.

IX. — Le Crocodile , ou la guerre du bien et du mal, arrivée sous le règne de Louis XV, poème épico-magique en 102 chants, en prose mêlée de vers, œuvre posthume d'un amateur de choses cachées; Paris, an VU (1799), in-8\ — Poème obscur et grotesque. La théosophie, représentée par Jlf"* Jof (la foi), combat les artifices du démon ou Crocodile y avec sesfldèles auxiliaires, Eléazar(h loi juive) et Sédir (le désir).

X. • - Discours sur cette question proposée par l'Institut : c( Déterminer l'influence des signes sur la formation des idées », avec cette épigraphe : «Nascuntur ideœ, fiant signa. » Ce discours se trouve intercalé dans le Crocodile, — Démonstration de ces deux principes théosophiques : i® Que les signes stimulent et provoquent l'idée, mais ne la créent pas; â"" qu'avant le péché, il existait une langue primitive , composée de signes fixes et parfaits ^ dont les langues actuelles sont l'incomplète copie.

XL — De l'Esprit des Choses^ où coup-d'œil philosophique sur la nature des êtres et sur l'objet de leur existence; Paris, an VIII (1801), 2 vol. in-8%— Ouvrage inspiré à SaintMartin par le traité de Boéhm , De Signatura Rerum ; nouvelle exposition plus complète et plus profonde de la doctrine mystique du symbolisme universel.

XIL-— Discussion publique de Saint-Martin et de Garât, et Réponse de Saint -Martin, imprimées au tome III des Débats des Ecoles normales (collection publiée en 1801).

XIII. — Le Ministère de V Homme-Esprit; Paris, an XI, in-8*. — Régénération de Vhomme par la souffrance et la prière, de la nature ensevelie dans le péché, et de la pa-

rôle captive sous l'étreinte du mal , par l'homme réintégré en Dieu.

XIV. — Œuvres posthumes , 2 vol. in-8*>; Tours, 1807, publiés par M. Tournyer.— Ces deux volumes contiennent 1» les fragments d'un journal intime , insérés sous le titre de Porlrait de M. de Saint^Martirij par lui-même; 2^ un choix de pensées détachées ; 3* quelques opuscules théosophiques; Â* des prières dans le goût de ['Homme de Désir; 5<^ des fragments de littérature et des poésies , parmi lesquelles se distingue, par son étendue , le poème théosophique sur le Cimetière d'Amboise.

XV* — Des Nombres, œuvre posthume, publiée en 1843 par M. L. Ch...., sur un manuscrit original écrit de la main de Saint-Martin. — Ouvrage autographié de 119 pages, tiré à cent exemplaires seulement, sans nom de libraire.