AC PAPAM IN ECCI.ESIA POTESTATEM HABERE

Febronius hune tituliuu praeinittit : Episcopatus in Ecclesia unus est, et omnibus episcopis certo modo communis.^ Deinde scripsit Christum commisisse Apostolis ut opus nostrae salutis a se incœptum ipsi prosequerentur, et ideo eequalem auctoritatem quam tradidit Petro, eis quoque est impertitus cum potestate assumendi ad idem opus perficiendum alios ministros simili auctoritate munitos. Hinc sic ait : Ex his consequens est omnes episcopos in sua institutione, prceveniendo omnem humanam ordinationem , esse in potestate gubernandi Ecclesiam œqnales, non tantiitn quoad ea qv.œ ordinis sunt, sed et quœ jurisdictionis, in quantum hcec ad Ecclesiœ regimen spectant ; constat etenim successorem in jura sut prœdecessoris succedere, nisi ostendatur hœc in successore légitime restricta esse.^

Pergit deinde diceus episcopos, quoad ea quee pertinebant ad Apostolos ut Apostolos, nempe ad dona linguarum, miraculorum, et similia, eis non successisse ; successisse vero quoad ea quae ipsis spectabant ut episcopis; uude concludit quemlibet episcoporum sequalem universi curam sustinere, et unum episcopatum a pluribus geri, cum Clavium potestas (inquit) universitati ^cclesiœ ita transcripta sit, ut illa per ejus ministros pro sua cujusque portione, ac inter hos pcr Summum Po7itificem, exerceatur.^

Postmodum in capite VII ^ dicit quod, facta proiude diœcesum

(1) Lac. cit. c. 3. § 1. (2) Loc. cit. c. 7. § /.

(3) Loc. cit. c. 1. § 6. init. (4) § S.