‹ Du Pape et du Concile ou Doctrine complète de s. Alphonse de Liguori sur ce double sujetChapitre 32 sur 138 · XXXII INTRODUCTION DU TRADUCTEUR · texte numérisé non relu

XXXII INTRODUCTION DU TRADUCTEUR

siècles. ! » — Ces paroles concordent avec celles d'un illustre théologien de la même Compagnie, le R. P. Perrone, lorsqu'il dit : C'est par une providence spéciale de Dieu que Saint Alphonse a été donné à l'Eglise dans ces derniers temps, et j'appliquerai volontiers à ses ouvrages ces paroles que Saint Jérôme a prononcées pour recommander les écrits de Saint Hilaire de Poitiers (c'est un Docteur de l'Eglise qui recommande un Docteur de l'Eglise) : « On peut user en toute süreté des livres de Saint Alphonse » : Divina speciali providentia postremis hisce temporibus Ecclesiæ datus est (Sanctus Alphonsus)..., de cujus operibus libenter usurpabo verba quae in commendationem scriptorum Sancti Hilarii Pictaviensis protulit Sanctus Hieronymus?: « Sancti Alphonsi libros inoffenso decurrat pede. »* — Un autre enfant de Saint Ignace, dans une dissertation dédiée aux enfants de Saint Alphonse, s'exprime dans le même sens : On ne peut en disconvenir, nous dit-il, c'est par un bienfait signalé du Dieu de toute bonté que, dans cette déplorable confusion d'opinions opposées qui, depuis deux siècles, ont rempli de disputes les écoles de théologie morale, il nous est donné de posséder aujourd'hui les écrits de Saint Alphonse de Liguori, qui se recommandent d'une manière toute spéciale, non-sculement par les rares qualités de l’auteur, mais, ce qui est beaucoup plus important, par le jugement qu’en a porté le Siége Apostolique : Nemo sane diffitebitur insigni benignissimi Dei beneficio adscribendum esse, quod in miserrima illa opinionum invicem pugnantium colluvie, que a duobus retro sæculis scholas theologiæ moralis fœdis agitare cœpit dissidiis,... datum sit aliquando ad manus habere Beatissimi Alphonsi de Ligorio scripta, quae non modo ab eximiis Auctoris dotibus, sed, quod longe majoris

(1) Ibid. t. 16, page l. (2) Epist. 107, ad Latam, n. 12. Edit. Vattars. (3) Pratect. theot. de Virtute Retigionis, p. 1. sect, 2. a. 5. c. 5. S3. n. 249.

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