PREUVES DE NOTRE PROPOSITION, ET RÉPONSES AUX OBJECTIONS

Il ressort de l'EvANGILE avec la dernière évidence que, parmi tous les Apôtres, Saint Pierre a été choisi de Jésus-Christ pour être son Vicaire, et qu'il a recu de lui la primauté dans l'Eglise ; en effet :

1° Comme Saint Pierre venait de le reconnaitre publiquement pour le Fils du Dieu vivant, Notre-Seigneur lui dit : Et moi je vous déclare que vous êtes Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Eglise : Et ego dico tibi quia tu es Petrus, et super hanc petram edificabo Ecclesiam meam.*

Par ces paroles il est clairement énoncé que Saint Pierre était établi sur la terre comme le fondement et le soutien de tout l'édifice de l'Eglise, ainsi que l'entendent communément les Saints Pères. Saint Basile nous dit: Comme Pierre l’emportait sur les autres par sa foi, il fut constitué le soutien de l'Eglise : Quoniam fide prastabat (Petrus), Ecclesiæ... tædificationem suscepit.? — Et Saint Léon : Par la sublimité de sa foi, Saint Pierre plut tellement à Jésus-Christ, qu'il mérita, avec l'assurance de l'éternelle béatitude, de devenir ce roc ferme et indestructible sur lequel l'Eglise devait être bâtie et prévaloir contre les puissances de l'enfer : Tantum in hac fidei sublimitate (Petrus Christo) complacuit, ut beatitudinis felicitate donatus, sacram inviolabilis Petræ acciperet firmitatem, supra quam fundata Ecclesia Portis inferi... prœvaleret.3 — Et dans un

(1) Matth. 16. 18. (2) Contra Eunom. 1. 2.

(3) Homit. de Transfigurat.

(*) Voir, sur ce dernier point, les quelques détails dans lesquels entre Saint , Alphonse, à propos de la supériorité du Pape sur les Conciles (ci-après, ch. III. art. II. n. IV.) Le traducteur.