CHAPITRE XV

De la bulle in cceitâ Domini.

Il n'y a pas d'homme peut-êlre en Europe qui n'îiit entendu parler de la bulle In cœnâ Domini:

(1) Lellres sur l'hisl. tom. IIÎ, let. LVII, p. «JîT.

(2) Fabrieando et constr'uendo lineam à polo arclico ad polum arttarelicum. (Bulle Inter cœtera d'Alexandre VI, 44fl5.)

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mais combien d'hommes en Europe ont pris la peine de la lire? Je Tignore, Ce qui me paraît certain, c'est quun homme très-sage a pu en parler de la manière la moins mesurée sans l'avoir lue.

Elle est au nombre de tant de monuments honteux dont il nose citer les expressions (1) I

Il ne tiendrait qu'à nous de croire qu'il s'agit ici de Jeanne-d'Arc ou de VAloyse de Sigée. Comme on lit peu les in-folio dans notre siècle, à moins qu'ils ne traitent d'histoire et qu'ils soient ornés de belles estampes enluminées , je crois que je ne ferai point une chose inutile en présentant ici à la masse des Jecteurs ia substance de cette fameuse bulle. Lorsque les enfantç s'épouvantent de quelque objet lointain , agrandi et défiguré par leur imagination , pour réfuter une Bonne crédule qui leur dit : Cest un ogre, c'est un esprit, c'est un revenant, il faut les prendre doucement par la main , et les mener en chantant à l'objet même.

Analyse de la bulle In cœnd Domini,

Le Pape excommunie

Art, l«r. Tous les hérétiques {2),

Art, 2'K Tous les appelants au futur concile (3).

(4) Lettres sur Tbistoire, tom. II, lettre XXXY, p. 225. Note. (2) J'espère que', sur ce point, il n'y a pat de dirflculté.

(5) Quelque parti qu'on prenne sur la question des appels au Tutur concile, on ne saurait blâmer un Pape, surtout un Pape du quatorzième siècle , qui réprime séTércment ces appels comme absolument subversifs de tout gouvernement ecclésiastique. Saint Augustin disait déjà de son temps à certains appelants : Et qui êtes-vous donc, vom aulretf pour remuer l'univert? Je ne doute pas que, parmi les partisans les plus décidés de ces sortes d'appels , plusieurs ne convii'unenl de bonne foi que, de la part des particuliers au moins, ils ne soient ce qu'on peut imaginer de plus anli-caiholique , de plus indé-