SUR CETTE QUESTION
Saint Bernard a - 1 - il combattu ou désapprouvé le pouvoir temporel du Pape?
Erreurs historiques de IW. le Sénateur Bonjean.
Pendant que je corrige les épreuves de mes dernières feuilles, je recois une brochure, en 36 pages, intitulée : Lettre pastoî^ale de Mgr révèque de Aif/ies, dans laquelle, pour prévenir la séduction^ qu'il ne suppose pas d'ailleurs que mon Discours du 28 fé\Tier puisse exercer sur le clergré de son diocèse, Monseigneur attaque et mon discours et un peu aussi tous ceux qui se permettentde penser autrement que lui, au sujet dv\ pou voir temporel. — Je croirais manquer aux égards que je dois à mon savant critique, si je ne profitais pas des quelques heures qui me restent, pour lui faire une courte réponse. Je regrette que le temps ne me permette pas de la faire plus complète; je le prie surtout de m'excuser de ré-
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pondre ainsi, par un simple Post-scriptum^ à un écrit qui, assurément, méritait, à tous égards, d'occuper une place plus honorable.
En voyant, sur la couverture même de la brochure, les armoiries de Monseigneur surmontées d'un lion et d'une ruche, avec cette devise :
Du! dus JueJle^ fortius leone^
j'avais tout d'abord pris bon espoir que, s\,(iu fond^Xes arguments de Monseigneur étaient plus forts que les lioTis^ la forme en serait y;/z/.y douce que le miel ; et que, si le pasteur croyait avoir à ramener au bercail une brebis égarée, il userait de sa houlette, non pas seulement avec cette courtoisie^ dont nous autres profanes ne nous écartons jamais dans nos discussions les plus passionnées, mais encore, avec cet esprit de mansuétude et de charité qui convient à un prêtre du Christ plus qu'à tout autre, et dont nos honorables collègues les cardinaux nous ont fait contracter la douce habitude. Mais il parait qu'il ne faut pas plus se fier aux devises qu'aux épitaphes ; car il nous semble que si, en la forme, l'argumentation de Monseigneur n'a pas toute la douceur du miel, au fond, elle est encore plus loin d'avoir la force du lion.
§ 1er. — De la douceur en la forme.
I. Dès le frontispice de l'écrit, sur le titre même, on peut voir, imprimé en gros caractères :
Erreurs historiques de M. le sénateur Bonjean.
Puis, dans l'écrit lui-même, on rencontre, à chaque page, des expressions comme celles-ci : — hardiesse étrange (p. 3) fausse érudition sophismes — injure solennelle à saint Bernard (p. 5), dont j'espérais,
au contraire, avoir parlé en assez bons termes textes
illégitimement irufoqués (p. 10) « Dans mon Discours, les erreurs surahondent . Ce qui nest pas altéré comme fait ^ est au moins inexact comme interprétation. . . thèses hasardées ou puériles (p. 33).... F évidence et la confusion de l'erreur en sont le châtiment {t^. 5).... »» etc. Tout cela est déjà assez vif; mais enfin, il ne s'agit au moins que de mes opinions c'est matière à discussion : tradidit mundum disputationi hominum ; et, puis, nous verrons bien, tout à l'heure , de quel côté est Terreur, de quel côté doit être la confusion.