NAPOLÉON
N° 14. — 20 juin 'J859. — Allocution prononcée par le Saint- Père au consistoire secret. (Jmi de la Religion, 5 juilleH859, II, 144.)
« Vénérables Frères,
« A la douleur si grave qui nous accable avec tous les gens de bien, à cause de la guerre qui a éclaté entre des nations catholiques, se joiut un chagrin extrême, en voyant le bouleversement et les troubles déplorables que les criminelles tentatives et la sacrilège audace d'hommes impies ont naguère excités, dans quelques provinces de nos Etats pontificaux. Vous comprenez, Vénérables Frères, que nous nous plaignons ici de cette conjuration criminelle et de cette révolte de factieux, contre la souveraineté ciçile appartenant, par un droit légitime et sacré, à nous et à ce Saiiit-Siége, que des hommes odieusement perfides, demeurant dans ces provinces de nos Etats, n'ont pas craint d'ourdir, de fomenter et d'accomplir, soit par des réunions clandestines et coupables, soit par les complots les plus honteux, formés avec les habitants des Etats limitrophes, soit par la publication de pamphlets mensongers et calomnieux, soit en introduisant et en se procurant des armes étrangères, soit enfin par toutes sortes de fraudes et de moyens pervers. Nous ne pouvons qu'être profondément affligé de ce qu'une pareille conjuration a d'abord éclaté dans notre ville de Bologne, qui a été comblée des marques de notre paternelle bienveillance et de notre libéralité, et qui, il y a deux ans, lorsque nous l'avons visitée , ne manqua pas de faire éclater et de nous témoigner sa vénération, pour nous et pour le Siège Apostolique.
« C'est à Bologne, en effet, que le 12 de ce mois, aussitôt que les Koupes autrichiennes se furent inopinément retirées, des conjurés, connus par leur audace, foulant aux pieds tous les droits divins et humains, et ne mettant plus de frein à leur perversité, ne craignirent
pas de se soulever, d'armer, de rassembler et de commander la garde urbaine et d'autres hommes, de se rendre au palais de notre cardinal légat , et après en avoir arraché les armes pontificales, d'y élever et de mettre à leur place l'étendard de la révolte , malgré l'indignation et les protestatioiis des citoyens les plus honnêtes, que rien ne peut empêcher de manifester l'horreur que leur inspirait un tel forfait, et de témoigner leur dévouement pour notre personne et notre Gouvernement pontifical.
« Les factieux se rendirent ensuite de leurs personnes auprès de notre cardinal légat, qui , fidèle à son devoir, résistait à une si criminelle audace, continuant de proclamer et de défendre notre dij^nité, la diernité et les droits du Saint-Siège, et ils le forcèrent de s'éloigner. Puis ils poussèrent le crime et l'impudence à ce point, qu'ils ne craignirent pas de changer le gouvernement, de demander la dictature du Roi de Sardaigne, et d'envoyer en conséquence des députés vers ce Roi. Notre légat était dans l'impossibilité d'empêcher ces actes indignes, et il ne pouvait pas en rester témoin impassible: il protesta donc solennellement de vive voix et par écrit, contre tout ce qu'avaient fait les factieux, au détriment de nos droits et des droits du Saint-Siège ; puis, contraint de quitter Bologne, il se retira à Ferrare.
« A Ravenne, à Pérouse et ailleurs, des hommes pervers n'hésitèrent pas à renouveler, à la grande douleur des gens de bien, et par les mêmes moyens criminels, les actes si détestables de Bologne ; ils ne craignaient pas que leurs violences pussent être réprimées et brisées par nos troupes pontificales 5 ils les croyaient en trop petit nombre pour résister à leur fureur et à leur audace. Dans toutes ces villes on vit donc toutes les lois divines et humaines foulées aux pieds, le souverain pouvoir, qui nous appartient à Nous et à ce Saint-Siège, attaqué par les factieux, l'étendard de la révolte arboré, le gouvernement légitime du Souverain Pontife ren-
versé, la dictature du Roi de Sardaigne demandée, nos délégats, après une protestation publique, invités ou forcés à partir et beaucoup d'autres actes criminels de rébellion.
" Personne n'ignore ce que ueulent ces ennemis acharnés du poiwoir temporel du Siège Apostolique, ce qu'ils désirent, ce qu'ils ambitionnent. Tout le monde sait que, par un dessein particulier de la divine Providence, au milieu d'une si grande multitude et diversité de princes temporels, l'Eglise romaine possède aussi une puissance temporelle entièrement indépendante, afin que le Pontife romain, souverain pasteur de l'Eglise entière, jamais sujet d'aucun prince, puisse toujours exercer, en pleine liberté, dans l'univers entier, le pouvoir et l'autorité suprême, qu'il a reçus de Jésus-Christ luimême, pour paître et gouverner tout le troupeau du Seigneur, et afin que toute facilité lui soit laissée de propager de plus en plus la religion divine, de subvenir aux diverses nécessités des fidèles, de porter secours en temps opportun à ceux qui l'implorent, et de prendre toutes les mesures que , suivant les temps et les circonstances, il juge utiles pour le plus grand bien de la république chrétienne.
« Les ennemis archarnés du poui^oir temporel de VEglise romaine s'efforcent donc d'attaquer, d'ébranler et de détruire la puissance temporelle de cette Eglise et du Pontife romain, acquise par suite d'une sorte de dispensation céleste^ assurée par une possession non interrompue pendant une longue série de siècles, consacrée par tout ce qui constitue le droit et qui fut toujours regardée et défendue du commun consentement de tous les peuples et de tous les princes, même non catholiques, comme le patrimoine sacré et inviolable de Saint- Pierre.
« Ils comptent, lorsque l'Eglise romaine aura été dépouillée de son patrimoine, pouvoir plus facilement abaisser la dignité, ravaler la majesté du Siège Aposto-
lique du Pontife, le réduire aux plus dures nécessités, faire en toute liberté le plus grand mal à notre trèssainte religion, diriger contre elle une guerre mortelle et la détruire même, si cela pouvait jamais être. Tel est le but qu'ont toujours poursuivi, et que poursuivent toujours par leurs projets iniques, leurs machinations et leurs fourberies, les hommes qui aspirent à renverser la souveraineté temporelle de l'Eghsc romaine. Une bien longue et bien triste expérience le démontre à tous de la manière la plus claire et la plus évidente.
« Lié par le devoir de notre charge apostolique et par un serment solennel, nous devons veiller avec la plus grande vigilance à la conservation de la religion, garder complètement intacts et inviolables les droits et les possessions de l'Eglise romaine, maintenir et préserver de toute atteinte la liberté de ce Saint-Siège, à laquelle tient le bien de l'Eglise universelle, et par conséquent défendre la souveraineté que la divine Providence a donnée aux Pontifes romains pour qu'ils pussent exercer librenjent dans tout l'univers leur charge sacrée, alin de transmettre dans toute son intégrité cette même souveraineté à leurs successeurs ; nous ne pouvons donc ne pas condamner et Qétrir énergiquement les entreprises et les efforts iniques et impies de sujets en révolte, en leur résistant de toute notre puissance.
« C'est pourquoi, par une protestation de notre cardinal secrétaire d'Etat, envoyée à tous les ambassadeurs, Ministres et chargés d'affaires des nations étrangères de Nous et de ce Saint-Siège, nous avons condamné et flétri les audacieuses et criminelles entreprises de ces rebelles, et maintenant, élevant la voix dans votre auguste assemblée, Vénérables Frères, nous protestons encore de toute la force de notre âme contre tout ce que les révoltés ont osé faire dans les lieux indiqués tout à l'heure; et en vertu de notre autorité suprême, nous condamnons, réprouvons, cassons, abolissons tous et chacun des actes accomplis soit à Bologne, soit à Ra-
4i0 APPENDICE N° XXIX.
venne, soit à Perouse, soit ailleurs par ces mêmes factieux contre la souveraineté légitime et sacrée qui nous appartient à Nous et à ce Saint-Siège ; quelle que soit d'ailleurs la manière dont ils ont été accomplis et quel que soit le nom sous lequel on les désigne, déclarant et décrétant que tous ces actes sont nuls, illégitimes et sacriléges. Nous rappelons de plus au souvenir de tous y eœcommunicatioîi majeure et les autres censures et peines ecclésiastiques portées par les sacrés canons, par les constitutions apostoliques et par les décrets des conciles généraux, surtout du concile de Trente (S. 22, cap. 1 1 , Réf.), peines qu'encourent, sans qu'il soit besoin pour cela d'aucune déclaration, tous ceux qui ont l'audace d'attaquer, en quelque manière que ce soit, la puissance temporelle du Pontife romain, et nous déclarons que tous ceux-là les ont malheureusement encourues qui, à Bologne, à Ravenne, à Pérouse ou ailleurs, ont osé, soit par leurs actes, soit par leurs conseils, soit par simple consentement, ou de quelque manière que ce puisse être, violer, troubler et usurper la puissance et la juridiction civiles qui nous appartiennent à Nous et à ce Saint-Siège, et le patrimoine du bienheureux Pierre.
" Mais tout en nous voyant obligé, à raison de notre charge, et non sans en éprouver une vive douleur dans notre àme, de faire ces déclarations et de les rendre publiques, nous ne cessons, pleurant le triste aveuglement de tant de nos fils, de demander humblement et de toutes nos forces au Père très- clément des miséricordes, qu'il fasse, par sa toute-puissante vertu, luire le plus tôt possible ce jour si désiré où nous pourrons recevoir avec joie, dans notre sein paternel, nos fils repentants et rentrés dans le devoir, et où, à l'abri de tout trouble, nous verrons rétabli l'ordre et la tranquillité dans tous nos Etats pontificaux.
« Trouvant notre appui dans cette confiance en Dieu, nous sommes aussi soutenu par cette espérance que les princes de TEurope, aujourd'hui comme autrefois, met-