‹ Du prétendu polythéisme des Hébreux; essai critique sur la religion du peuple d'Israël, suivi d'un examen de l'authenticité des écrits prophétiquesChapitre 395 sur 528 · haie, XLI, 22--2G · texte numérisé non relu

haie, XLI, 22--2G

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Messie par excellence et ivgnerasiirlesdescendanlsrl'Abraham, d'abord, puis sur IVnsenihle des nations con<)uisos h la foi juive; mais le Deutrro^Ixne ne donne pas de renseignements spéciaux sur le rôle de ce personnage, suflisamment déterminé par les prophéties de la premicre partie dlsaïe; 3" il y a une personnalité, à larpielb' le Drulrm-lsaïe attache la plus grand<^ importance, h» «« siM'vitiMir di» Yalivéh >»: ce serviteur de Yahvéh n'est ni TArns. ni h» M<*ssi(» avenir, ce n'est même pjis un individu isolé, malgré crrlaincs facMUis di» parler «pii. au premier ahord, ponrraicMil Inirc illusion; c'est un groupe, le groupe des Israélites lidM(»s, spéciali^nient des prophètes qui annoncent sans se lasser la volonté divine», c'est hî véritable Israël (pii convertit les jKiïens |)ar sa prédication en même temps qu'il les rachète parsessoullVances. Nous prions qu'on veuille bien considérer 1rs citations qui vont être faites comme se résumant dans cette déclaration suprènu» : Le i* Serviteur ih Y olive h », vest le peuple ismêlite. tuissiot maire et rédempteur du moufle *.

Dans ce qui suit nous nous bornerons, autant que possible, à d(» simples citations, d«uit l'ensembh» f(»ra sans doute sur h» lecteur la même im|)ressioii que sur ncuis même: « Voici mon serviteur que je soutiendrai, uu>n élu en qui mon Ame prend plaisir. J'ai mis mon esprit sur lui ; il annoncera la justice aux nations. 11 ne criera point, il n'élèvera point la voix ci ne la fera point (»ntendre dans les rues. Il ne brisera piiint le roseau cassé et il n'éteindra point la mècb(» cpii brfth» encore ; il annoncera la justice scdoii la vérité. Il ne sr décourag(»ra point et n(* se relàch(»ra point, jusqu'à ce qu'il ait établi la justice sur la terre et que» les iles c^spènuil en sa loi ^ M C'est le tableau de la propagande religieuse, jioursuivie

1. Nous 80ininr>s donr on plein in(*:<siauisin(\ non au .soni^ (Mn/it du mut où le roi ilc l'avenir jouerait le nMo «-n ({ucstiiai. mai;* au sens larffe «{ui est : Quel est laveuir politique et rt»li^'i»Mjx d'lsra«l' C'est eo que l'école raiionali9tr n'a paç) su compreudre.

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