L'ÉDUCATION PUBLIQUE DOIT LA LIMITER

voilà bien contenue, bien régulière, n'qn craignez rien d'excentrique ; Tarbre n'est plus qu'un arbre sec qui jamais n'aura une feuille.

Que veux-je dire? que l'appui est inutile, qu'il faut abandonner la plante à elle- même? Rien n'est plus loin de ma pensée. Je crois au contraire à la nécessité des deux éducations, celle de la famille, et celle de la patrie. Dis* tinguons leurs influences.

La dernière, notre éducation publique, meil* leure aujourd'hui cerlainement qu'elle ne fut jamais, que veut-elle? quel est son but? elle veut harmoniser l'enfant avec la patrie, et avec la grande patrie, le monde. C'est là ce qui constitue sa légitimité, sa nécessité. Elle se propose surtout de lui donnéV un fonds d'idées communes à tous; elle veut le rencTre raisonnable, empêcher qu'il ne soit en discordance avec ce qui l'entoure; elle l'empêche de détonner, dans ce grand concert où il vient faire sa partie. Elle règle ce qu'il peut y avoir de trop irrégulier dans ses vives saillies.

Ceci pour l'éducation publique. La famille, c'est la liberté. Là pourtant encore^ il y a obstacle, entrave, à l'élan original. Le père règle cet élan ; sa prévoyance inquiète lui impose le de-