L'HOMME DEVENU TRÈS-SENSIBLE

sez de vie pour sentir qu'elle baisse , pour voir dans les moments lucides qu'il enfonce dans les misères et les ridicules du petit esprit. . . Baisser, ne plus pouvoir faire acte de volonté qui vous relève , quoi de plus triste? Du Français, tomber au cosmopolite, à l'homme quelconque, et de rhonune au mollusque !

Qu'ai-je voulu dire, en tout ceci? que le pauvre est heureux? Que toute destinée est égale? < Qu'il y a compensation? > Dieu nie ^arde de soutenir une thèse si fausse , si propre à tuer le cœur, à rassurer l'égoïsme!... Ne vois-je pas, ne sais-jç pas d'expérience , que la souffî*ance physique, loin d'exclure la soufifrance morale , ^'unit le plus souvent à elle ; terribles sœurs qui s'entendent ai bieq pour écraser le pauvre ! . . . Voyez, par exemple, le destin de la femme dans nos quartiers indigents ; elle n'enfante presque que pour la mort, et troijyç dans lé besoin matériel une cause infinie de douleurs morales.

Au moral, au physique, cette spciété a, p^-r dessus les autres , un mal qui lui est propre : elle est devenue infiniment sensible. Que \t% maux ordinaires à l'homme ^ent diminué, \% le crois, l'histoiriB le prouve ^s^^• fis m\ dimip^é toutefois d^s J4fie pf^ppoFJtîpsi fioie^ ^ la âi^^ij^ir