DE LA DIRECTION DÉVOTE. S

la direction dévoie S n'est autre chose que le développement de notre passivité^ de nos instincts d'inertie; le résultat, à la longue^ c'est la paralysie de la volonté, ranéantissemont de ce qui constitue Thomme même.

Saint François de Sales était, ce semble, l'un de ceux qui pouvaient le mieux conserver la \ic dans un système de mort. Ce n'en est pas moins lui, si loyal et si pur, qui introduit le système à cette époque. Il ouvre au dix-septième siècle la porte des voies passives.

Nous sommes à l'aube du siècle, dans la fraîcheur du matin, et la brise souffle des Âlpes. Voyez pourtant, W"" de Chantai défaille et respire à peine... Que sera-ce donc le soir?

Le bon saint homme, dans une leltre char^ mante, se représente un jour sur le lac de Genève, Cl en une petite barquette, » conduit par la Providence, bien obéissant « au nocher qui défend de remuer, et bien aise de n'avoir pour appui qu'un ais de trois doigts. )» Le siècle est embarqué avec lui, et, sous cet aimable guide, il vogue aux écueils ; ces eaux pro-

* Tellement inhérente à la direction âévole^ que vous la retrouvcx dans les adversaires mêmes du quiélism^. V. les Lettres de Bossuet aux rel'ij'enses qu'il dirigeait.