RÉSULTATS

de la rendre faible et souffranle au dernier dogré. Ce n*est pas impunément qu'on absorbe dans l'amour la volonté, qui fait la force de rhomme, la raison, qui fait sa paix.

J'ai parlé ailleurs ^ des rares, mais très-beaux exemples que donna le moyen âge dans ses doctes religieuses, qui associèrent ensemble la science et la piété. Ceux qui les formèrent ainsi ne craignirent pas apparemment de développer en elles la raison et la volonté. La science rend l'âme inquiète, dit-on, et, trop curieuse, elle nous éloigne de Dieu... Gomme s'il y avait une science qui ne fût en lui, comme si la lumière divine réfléchie dans la science n'avait pas une vertu de sérénité, une puissance pour calmer les cœurs^ leur communiquant la paix des vérités éternelles, des indestructibles lois qui seront encore quand les mondes auront fini.

Dans tout ceci qui accusé -je? l'homme? à Dieu ne plaise I la méthode seulement.

Cette méthode qu'on a appelée quiéùsme lorsqu'on l'a réduite en système, et qui, comme on le verra tout à l'heure, est celle en général de

* Dans un fragment sur VEducation des femmes au moyen âge, réimprimé à la suite de mon Introduction à l'Histoire universelle, 3« édition J 844.