I. — Analyse de l'ouvrase «le Mallluui

Cette doctrine est consignée, avons-nous dit, dans son Essai stir le principe de population.

Après avoir formulé à l'aide de deux propositions célèbres la loi du développement de la population et celle de Taccroissement des subsistances, l'illustre économiste en fait la vérification chez les peuples * anciens et chez les peuples modernes par la voie de l'histoire et de la statistique; il montre par quelle série à* obstacles la population a été arrêtée ; il signale en même temps les dangers qu'il y a pour les familles en particulier et pour les sociétés en général à ce que ces lois soient méconnues, et montre par quels moyens peuvent être évités les maux qui sont résultés

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et résultent de Timprévoyance dans laquelle ont vécu et vivent la plupart des hommes.

Ces lois du développement du nombre des humains et de Taœroissement des subsistances, et ces moyens d'obvier aux maux qu'il signale, sont ce qu'il a appelé le principe de population.

Les maux, il les a résumés par cette formule : le vice et la misère.

Le remède qu'il propose et qui est un des aspects de la prévoyance, il l'a nommé contrainte morale.

Pour faire ressortir l'efficacité de ce moyen, Malthus a été aussi conduit à discuter la valeur des doctrines émises à la fin du dernier siècle et au commencement de celui-ci sur la population et sur les moyens de l'élever à une meilleure condition maté* rielle et morale, ainsi que sur les entraves à mettre à l'excès de population. Il examine donc les théories socialistes qui s'étaient déjà fait jour de son temps, et entre autres celles de Godwin et de M. Owen, la théorie du progrès indéfini de Condorcet, Fefficacité de l'Émigration, les effets et les dangers de la Charité, au sujet de laquelle Malthus fait une critique approfondie de la Loi des pauvres, et se trouve amené à examiner la question tant agitée de nos jours sous les formules de Droit au travail et de droit à l'assistance.