‹ Du problème de la misère et de sa solution chez les peuples anciens et modernes (volume 4)Chapitre 43 sur 168 · CHAPITRE VI · texte numérisé non relu

CHAPITRE VI

SalAse çatholiqne.

Mêmes intérêts, mêmes institutions que la Suisse protestante. — Renvoi.

Bien que la misère et la bienfaisance catholiques ne présentent ni le même caractère, ni les mêmes effets, et ne se régissent ni par les mêmes principes, ni par les mêmes lois que la misère et la bienfaisance protestantes, néanmoins l'analogie des besoins et la connexion des intérêts qui unissent la Suisse catholique à la Suisse protestante ayant établi forcément entre elles une similitude d'institutions , nous croyons devoir renvoyer ce que nous avons à dire des institutions charitables de la première au chapitre qui traitera des institutions charitables de la seconde, sauf les nuances différencielles, que nous indiquerons.

Ce que nous dirons seulement ici, c'est que, avant que la réforme religieuse fût accomplie en Suisse, les pauvres y recevaient d'abondantes aumônes des confréries, chapitres et couvents. Ces aumônes ont-elles été continuées, après l'abolition de ces institutions, par les gouvernements qui se sont emparés de leurs biens? C'est ce que nous verrons, dans la seconde partie de ce volume qui traitera de la misère dans la Suisse protestante.

BELGIQUE. — MISÈRE ET MENDICITÉ. l25

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