CHAPITRE III, =— L'invisible et le spirituel

= Le spirituel est invisible ; tout invisible n'est pas spirituel. — Pour possédér l’invisible spirituel, se éoñcentrer

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non dans le paraître, mais dans l'être : directement. révélé dans la conscience, comme Présence réelle de l'Esprit. “4 __ La vraie foi en l’invisible est le « Quand même | » ES de la personnalité. — Dans la réligion de l’Incarnation, l'Esprit ne s’enferme point dans des choses (Incarcération) ; il inspire des personnes (Communion). — La théorie de l’incarnation matérielle revêt deux formes : + immanence naturelle de l'Esprit dans le monde vivant ; et surnaturelle immanence dans le monde yifuel. — l'in æ 4 carnation physique irait, ainsi, de bas en haut. L'incar-. nation spirituelle va en sens contraire ; elle est une ini-. tiative de l'Esprit allant à la rencontre ‘des esprits. — La « croyance au pur «invisible » est liée à un monisme évolu- E. tionniste ; la foi au « spirituel » est liée à un spiritualisme transcendantal. 4