‹ Du rôle historique de Bertrand de Born (1175-1200)Chapitre 32 sur 47 · MORT DE BERTRAND DE BORN · texte numérisé non relu

MORT DE BERTRAND DE BORN

La Biographie provençale nous dit que Bertrand de Born vécut longuement dans le monde , et qu'ensuite il se fit moine. Ce dernier point nous est confirmé par le cartulaire de Dalon, où, h partir de 1196 , nous voyons Bertrand de Born assister à un grand nombre d'actes en qualité de moine de Dalon. Rien ne semblait annoncer une pareille fin. Sans doute, Bertrand de Born, suivant en cela les usages de son temps , avait fait à diverses époques des donations aux monastères. Dès 1178, il fait une fondation pieuse pour la mémoire de son père (1). J'ai énuméré , à la fin du chapitre des Premiers sirventes^ un certain nombre d'autres donations. J'en citerai encore une en 1189 (2), confirmée l'année suivante (3). Mais il est certain que Bertrand ne montre pas beaucoup d'aspirations religieuses dans ses sirventes , pas même dans ceux qui sont relatifs à la croisade.

Pendant que ses deux fils , Bertrand et Itier, qui avaient été faits chevaliers au Puy-Notre-Dame en 1192 (4), suivaient les traditions guerrières de leur père, se battaient, et ravageaient les terres du monastère môme de Dalon, sauf à faire ensuite amende honorable (5) , un autre fils du troubadour , Constantin , choisissait la vie du cloître. En 1202 , nous retrouvons le père et le fils dans le cloître d'Excideuil (6). C'est à cette date que s'arrêtent nos renseignements sur Bertrand de Born.

(1) Cartulaire , p. 33.

(2) Ibid., p. 5, et Gallia ChrUHana, t. II, col. 626.

(3) Cartulaire, p. 5-6.

(4)/5id., p. 6.

(5) Voir ua acte de 1200 (p. 17 du Cartulaire, et Gallia Chrisîiana, t. II, col. 627).

(6) Cartulaire, p. 199-200.

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