E PRIVÉE

dire que l’amour purifie % dans une passion de ce m passé infâme, le rachat 'expiation de tous les déblesse la raison et révolte ’ cet amour, si profond et )it, en mérite, en vertu, ^e, inouï d’avoir imaginé!

[ue nous avons vu ; et ici îur doctrine, le roman et 3nt invoqué l’autorité de mnent cette sorte d’argu-

est là, continue l’auteur >iélias dans le passage cité sa mer\eilleuse parabole le, pour nous conseiller pardon. Jésus était plein mes blessées par les paset dont il aimait à panser t le baume qui devait les ’es-mêmes. Ainsi il disait te sera beaucoup remis lucoup aimé; » sublime ciller une foi sublime (i).>

, roiniiii, p. 30 et 31 .

LA RÊIL

Celle hisloire lui sonl adressé" sur lequel revie qu’elle reprodu;

Le drame de t par ces mêmes » rile. Il te ser » lu as beaucoi

Dans un ron € Vous vous ê » moi avaienl » prise; qu’elle » la puissance cl » à Madeleine,

» parce qu’elle

Voici enfin c prêtre selon le » n’a-t-il pas ir » la Madeleine » Pauvres créa » il ne les a pe > prié pour ell » coup aimé (?

Etrange int

(1) La Dame aux

(2) Isidora, par i

(3) Le Juif erran

MORALE PRIVÉE

nne à la pécheresse qui se repcnl, qui lore à genoux et arrose ses pieds d e larmes parfums. Mais quoi! est-ce ponr avoir oup aimé les fils des hommes qu’il lui nne, ou pour aimer beaucoup le Fils de Il y a là en vérité une indigne et détesîquivoque. On joue sur les mots; on fausse frelate d’une odieuse façon la parole di- On lui fait absoudre, que dis-je? on lui réconiser l’amour humain, et placer le

■ dans ses excès mêmes et ses déportements, c est 1 amour divin qu’elle enseigne et

îlle veut montrer l’excellence et le prix nable devant la miséricorde suprême.

, sophistes qui voulez faire l’Evangile ice de votre commode morale; non, Jésus 3 pas, comme vous le dites, des plaies de ces âiyies blessées le baume qui les

■ Non : ce baume vient de Dieu, il ne vient es passions humaines. La passion ne se is d’antidote à elle-même. On ne fait pas e la vertu sérieuse et solide avec la pagl t ses délires, qu’on ne fait de l’ordre avec 3rdre. Une inspiration généreuse, un sahéroique, voilà ce que l’amour peut pi>o I^ela est très dramatique, cela mêm

itrc très grand et très beau. Mais ce son^