‹ Du traitement homoeopathique des affections nerveuses et des maladies mentalesChapitre 37 sur 39 · DÉMONOMANIE · texte numérisé non relu

DÉMONOMANIE

— avec tareur érotiqve : 1) Plat. BiroM. vet'otr. zinc. •i— 2) Canth. natr^m. phospk, puis.

— avec méianeoUe tranquille : 1) Bell. puis. — 2) Plat. puis, veratr.

— avec démence Complète, voy. l'article démence à la fin de cette section.

Pour ce qui est des indications fournies par les causes, les épiphénomènes, et les autres symptômes qui doivent dé* cider du choix , voy. ce qui en est dit à l'article vésanie, où nous avons donné aussi tous les détails nécessaires sur les médicaments que nous venons de citer.

DÉMONOniANIE / ou FOMB DES POSSÈDES.

§ 218. On entend par cette dénomination cette espèce de monomanie vésaniaque où le malade se croit possédé du diable, ou d'un démon, folie que plusieurs auteurs en psycbiatrie ont récemment encore tenté d'expliquer , non par des hallucinations, mais par des possessions réelles et véritables. Le fait est que ces malades offrent ordinairement des phénomènes inexplicables et plus que surprenants ; tantôt ils parlent de leur voix ordinaire et agissent comme les antres, tantôt, et tout d'un coup leur voix change, elle devient rauqne, creuse, terrible; ils blasphèment, profèrent des jurements, etc., entremêlés des remords les plus déchi* ranls ; quelquefois même, on voit ces deux voix entrer en conversation l'une avec l'autre, se contrarier, se disputer, absolument comme s'il y avait deux volontés, deux moteurs spirituels dans un même corps, dont l'un déconseillât ce que l'autre conseille, dont l'un poussât au mal, l'autre au bien. Cependant, cbes ia plupart de ces malades, on ne trouve qu'une crainte, p^n^ncée, des hallucinations et des

p7fr MALADIES lil^NTAU^

illufiioQS extraordinaires qui leur fpntYoir, çulcudre, resseiuir partout des diables, des démons, qui leur parient, les pincent, le« fpordenti leur conseillent des crimes, des meurtres, des incendies, ou les provoquenl; à des blasphèinei, des obscénités, elc, , et qni les menacent Qt frappent ]orsqu*ils n'obéissent pas à leurs ordres. Ces malades sont or^ dipairement maigres, ayant le teint jaune, avec physionomie inquiète, traits crispée, regard soupçonnf^uxs ils dorment mal, mangent peu, courent beaucoup et sentent un feu intérieur qui les dévore ; souvent ils sont mécbants et cber*

chenl à faire du mal, — ' I^es causer, la marche et U Urmi* naison de cette maladie sont celles de la folie vésaniaqm

en générai, dont la démptiomanie n*est qu'une variété particulière. — Les médicaments qui s*y rapportent le plus sont ; 1) Sell, hyoh op. plat* ^ i) Ame, umér. h^, natr. — 3) 4r«. aur. lacK puis. ii7« stramf suif, v^ratr. Quant PUK détails sur (Pes (podicanocnts, voy. tout ce que uouç avons dit sur le traitement de la vé^anie en général,

PMWTPuarvik ou Foiw PM idsTiiimBrvMÉs.

§ 21^1 0<) désigne par cette dénomination une eapèee de monomaniQ dans laquelle le véi^aniaque se croit méiamorpboséen bête, en chien, en loup, etc. C'est une sous-variété de U vésQm'e démonomaniaque a Ks mandes croient avoir fait un pacte avec 1q diable et d'avoir obtenu de lui le pou-r voir de prendre la forme d'une bête ; presque tous s'accu^ (ent des cruautés, des crimes, des meurtres les plus affreux, qu'ilt affirment avoir commis, sans cependant jamais s'en être rendus coupables; cependant, quelquefois aussi on voit se joindre ^ cette monomanie, celle de Thonncide, surtout cbes les lycanthropes, qu ceux qui so croient changés en

MAi^f WAîdtfe. — § 220. 575

lotipfc. Le irftketnétit de cetife maladiô ^ï ertcore celui quô iidus avons exposé à rarlicle Vésanie ; mais pôrmi les médi-^ Caittenls cités à Cet article, ceux qui semblent mériter d'être pris les premiers en considération sont : 1) Ars. helL kt/oê. léch. stf*am, -^ 2) Anac. tocc, mpr, mefc. mt>om. ùp, plat puis. mlf. iimi^.

mAiHTmAmB» ou roLie irjbiMiniiAiB«.

§ 220. Nous désignons par Celte dénomination (dé |ui«vT«tt, la vision) un état morbide dans lequel les maladei, semblables aux personnes plongées dans un sommeil magnê* tique, peuYenl se transporter pour ainsi dire en esprit au dehors de leur corps, voir, entendre, apercevoir tout ce qui se passe, se dit et se Tait loin d'euj[, enfin où ils ressemblent en tout aux personnes magnétisées, dites somtiftméw/e^. C*e8t fine espèce do magnétisme naturel, dans lequel le corps, avec tous les sens extérieurs, est plongé dans une insensibilité cataleptique complète , et où la faculté perceptive intérieure paraît être seule active et susceptible d'être affectée par les impressions extérieures sans rintermédiaire des sens. AU reste, la science n'a point levé jusqu'ici le voile qui couvre encore la véritable nature de cet état; le fait est cependant qu'il y a des malades qui, lorsqu'ils ont leurs attaques, peuvent parler aux absents et rapporter leurs réponses, voir ce qui se passe loin d'eux, décrire quelquefois avec une exactitude surprenante les lieux où ils n'ont jamais été, lire dans le passé et jusqu'à un certain point dans l'avenir comme dans le présent, et mille autres faits de ce genre. Nous en avons connu qui prédisaient huit à quinze jours d'avance la mort des personnes de leur connaissance, parce qu'ils avaient eu la vision de leurs cercueils; d'autres qui, quinze jours d'avance

avaient des hallacinations où ils Toyaient brûler des maisons qui devinrent en effet, au bout de ce temps, la proie des flammes. Beaucoup de ces personnes prétendent aossî avoir des entretiens réels avec les esprits, les personnes défuntes, les personnages de Tantiquité, les apôtres et avec Jésus-Christ lui-même. Quelquefois, ces visionnaires sont dans un état parfaitement satisfaisant pour le reste de leurs fonctions intellectuelles et organiques, comme Tétait entre autres Svffcdenborg , chez qui cette faculté visionnaire paraît avoir été habituelle; mais, dans la plupart des cas, surtout chez les femmes, il s*y joint des accès cataleptiques ou hystériques, et pour peu que ces attaques acquièrent de la fréquence, la constitution physique se détériore de plus en plus, et les malades meurent de fièvre hectique. Le cas le plus intéressant d'une affection de ce genre est celui de la visionnaire de Prévorstt décrit par le docteur J. Kerner du grand-duché de Bade, et dont nous recommandons Télude à tous nos lecteurs qui peuvent se procurer ce livre remarquable. Tant que cette disposition • visionnaire reste encore à Tétat d'une simple faculté extraordinaire, on ne peut pas la regarder comme une maladiCi mais lorsqu'il s'y joint des accès cataleptiques ou un dérangement plus ou moins grand des autres facultés, cet état

mérite une attention sérieuse. C'est alors qu'on trouvera souvent indiqué l'un ou l'autre des médicaments que nous avons cités l l'article Vésanie, et parmi lesquels nous recommandons particulièrement à l'attention des praticiens ; 1) Acon, anac, phosph, stann.

HYBaiMANiE. — § 221. 577

HTBBIMATVIE, OU FOI^IE OaGVEIIXGVSE.

§ 221. Celte folie, caractérisée par an orgoeildémesaréeC une trop haute opinion de soi-»inên>e, n*esl, comme toutes les folies précédentes, qu'une variété spéciale de la vésanie ou folie des illusionnaires. A Tétat de folie innocente, on la trouve dans toutes les classes de la société, dans tous lesr étals et toutes les professions ; ce sont ces individus qui se croient les premiers génies, les caractères les plus distingués, les lionames les plus spirituels, les individus les plus beaux du inonde^; en un mot, les fats et les ambitieux de toute espèce^ dans les salons, sur la tribune, dans la chaire, sur les marches du irône, et jusque dans les repaires même du crime et de la misère. Devenue folie manifeste, cette disposition produit alors ces fous qui se croient Dieu, le Saint-Esprit; Jésus* Christ, la sainte Vierge, des rois, des reines ou d'autres personnages importants. Ces fous se drapent dans leurs vê« tements, se couvrent des indices de leurs dignités et pren-i nent les allures des hommes qu'ils s'imagincnl être : comme, par exemple, tel qui se croyait Louis XVII, et qui s'était créé une petite cour, ou tel autre qui prétendait être le grand Napoléon, et qui donna ordre de fusiller tous ceux qui ne reconnaîtraient pas sou autorité, etc. Tous ces fous ont, selon Esquirol, une démarche caractéristique ; ils portent la tête haute et ont le regard ûcr; ils sourient de pitié quand ou leur adresse la parole, s'emportent lorsqu'on les contresdit , vont à pas comptés, et montrent dans leurs gestes et toutes leurs actions une vanité excessive. D'autres se croient appelés à réformer la société et passent leur temps à écrire leurs projets; d'autres encore ne parlent que des iiilUions^ des bijoux, des terres, des empires qu'ils |iossèdent. Enfin

il en est, sarlout parmi les vieillards, qui se croient les plus beaux du monde, les plus faits pour inspirer de l'amour ou de la passion au beau sexe ; ils se teignent les cheveux, la terbe, les mains et les ongles, font des toilettes ridicules, et s'imaginât que toutes leafemmes doivent être éprises d'eux.

9 322* Traitemmt. ^ ie traitement de cette folio entre entièrement dans celui que nous avons exposé à l'article Vé- $anUf ou folie illufiannaire^ Seulement, les médicamenlt priacîfWtti sur lesquels le médecin devra diriger sou atteu* lioo, sont ici les suivants : 1 ) Plat. — "2 ) Cupr, hyos, (acA. lye» 9tram,veratr. «— S ) Alum. am, ferr, ipee. ehin. «*« Les symptômes qui indiquent particulièrement ces médicaments sont :

âiwii— . «-^ Lorsqu'il y a : Rire hautain et moqueur de toute chosa

Amiea. -^ Eqirtt de domination et d^opposition.

c«pnMa.«^Le malade s'imagine être chef militaire corn* mandant une armée.

■/••eiTMMmi. — Imitation d'actes solennels, avec gestes ridicules et dans un costume inconvenant

lp«e««Mmh«.-<" Dispoêition à jeter le mépris sur toute ekos€t pendant une bumeur morose, concentrée.

CbUui. -^Dispoêition â mépriser 'tout; tout parait fade et $an$ valeur^

i«»eiMid«.*^ Orgueil et ivéfiance, avec aliénation mentale après des excès d'étude.

Lycopodinoi.-*- Arrogance, esprit exigeant et impérieux, envie et reproches, avec fureur maniaque.

Paris. <*-- Disposition i traiter les autres avec mépris et moquerie.

Wtm^Êam^'^(h'gu€ilf vanité et trop haute opinion de soi-

NOASTBÊNIE. -^ § 323. 57d

fnénie, avec mépris de tout le reste, même des choses les plus sacrées ; disposition à regarder les gens les plus res^^ pectables avec un air de hauteur^ de mépris et de pitié; et entrant dans la chambre, illusion comme si Von était soi'<« même très grand et très élevé, tandis que tout autour fld très petit, le tout t^* améliorant au soleil et an grand air.

stnunoBiam. — Orgueil et manières hautaines, affectées; illusion comme si tout autour de lui était très petit, et qu'il fût lui-même très grand et élevé.

—Il se croit prince et s*en enorgueillit*

«MkiidMM«a

A. AFHROllésISS Ou ASTBimiS MllItA&BS* IVOASTIIÉIVIE9 OU DÉUENCE,

g 22 s. La démence est un état de folie caractérisé par la faiblesse ou même Tabolition totale des facultés inteltec«> tudles, sensitives et morales. Elle se distingue de la vésanie^ ou folie ordinaire , en ce que l'attention du dément saute d'une idée ou d'une image à l'autre, tandis que celle du vésaniaque s'attache invariablement à une seule image, h une seule idée fixe de son rave. Quant à Vimbéeillité, ce qui la ' distingue de la démence c'est que, dans la démence^ l'esprit a conservé la faculté de reproduire les impressions senso^ riales reçues autrefois, ce qui manque dans l'imbécillité, où il n'y a ni ancienne ni nouvelle impression. La démence est dans le plus grand nombre des cas le terme oft viennent aboutir toutes les maladies mentales. Cependant cet état peut aussi être primitif, ^ Ton peut l'observer ainsi quelquefois après des lotions d'eau froide sur la tète, la suppre»* sioB d'un coryza ou d'une suppuration, lei excès physiques

00 jnlelicctuels, ronauismc, des saignées prodiguées dans d'attirés aflecUons mentales, des apoplexies ou d'autres affections cérébrales. On distingue trois variétés de démence, «a^oir :

l"" La démence aiguë: c'est celle qui survient après des fautes de régime ou d'autres causes occasionnelles , telles que celles que nous venons d'énumérer.

2° La démence chronique : c\%X celle qui survient comme terminaison d'une autre aliénation mentale, et dont la cause la plus fréquente est la folie ordinaire ou vésanie, dont la démence est la terminaison presque constante.

3" La démence sénile^ celle qui fait radoter les vieillards.

Chez tous les malades de cette classe, les impressions sensorielles sont faibles, elles ne se fixent pas assez et sont pour ainsi dire chassées par d'autres avant d'être arrivées à la connaissance du malade. La cause en est , non la faiblesse physique des organes, mais un manque d'attention aux impressions reçues. L'attention est toujours dérangée dans la démence; de là, au début de cette maladie, les plaintes de ces malades sur ce qu'ils ae peuvent concentrer leurs peu-* sées comme autrefois , qu'ils passent d'une idée à l'autre^ €t que ces idées se succèdent par centaines et par milliers ; qu'ils ont une idée dans la tête, mais qu'ils se voient tout d'un coup transportés en Chine ou au soleil, sans savoir comment ils ont fait pour y arriver. Pour peu que cet état s'aggrave, le dérangement des idées s'observe aussi dans leur conversation ; ils se parlent à eux-mêmes, répètent des mots ou même des syllabes incohérentes, et commencent à gesticuler selon le degré de leur exaltation momentanée. La mémoire s'affaiblit peu à peu, ils s'arrêtent tout court en parlant, parce qu'ils viennent d'oublier le mot qu'ils étaient sur le point de prononcer. L'intelligence tombe dans une

KOASTHÊNIE. — § 22/j. Ô8i

atonie complète ; ces malades ne manifestent plus nul désir, leur énergie morale est éteinte, ils sont insensibles aux plaisirs comme à la peine. Â mesure que ces symptômes se dé-* veloppent , d'autres phénomènes dans la vie organique et physique viennent s*y joindre. D*abord, le changement subit des idées se manifeste chez les malades par des gestes et des mouTemcnts désordonnés et qui unissent par devenir lents, lourds et sans but quelconque. Souvent ces malheureux restent pendant des jours, des semaines, des mois entiers, blottis dans un coin, et c'est à peine si les besoins naturels peuvent les forcer à quitter leur retraite ; au comble de la folie, ces besoins même n'excitent plus leur attention. Ils ont la face pâle, les yeux ternes et larmoyants, le regard incertain, la physionomie sans expression.

§ 224. Marche^ terminaison, pronostic. — La démence chronique peut rester des années sans faire des progrès sensibles. Quelquefois on la voit alterner avec la manie, ou être remplacée par elle ; cependant ces cas sont rares. Elle peut se compliquer aussi de scorbut, de convulsions, d'épilepsie, de paralysie. La mortalité est plus forte que dans aucune autre forme d'aliénation mentale. Le pronostic de cette maladie est toujours grave ; dans le cas où elle a succédé à la folie ou h la manie, elle est presque toujours incurable. La démence aiguë se guérit ordinairement très bien, surtout par le traitement homœopathique. Cependant quelque grave que soit le pronostic pour la raison, il l'est toujours très peu pour la vie, à moins que la démence ne soit compliquée d'affections graves organiques. Sans cette complication, les déments peuvent vivre très longtemps, et Ton prétend même que la démence est souvent un brevet de longévité. La démence senile^ que l'on appelle ordinairement le radotage ou

582 MALADIES MKNTALE&

Tenfaoce des vieillards, est également incurable, s'il est U suite naturelle du progrès de l'âge et de raffaiblissement de la mémoire produit par ce progrès; mais lorsque, chez les vieillards, cet affaiblissement de la mémoire est la suite d*ua accident, et non la décadence naturelle des facultés, la gué* rison est possible.

§ 225. Traitement. *^ Quel que soit le cas de démence qui se présente, le médecin homœopathe ne devra jamais désespérer de la guérlson, attendu que nous avons à notre disposition assez de médicaments qui peuvent se rapporter aux phénomènes de cette aliénation. Les plus importants de ces médicaments sont» d'abord en général :

1) Anac. bell. hyos. loch, n-moscAé op. stranu suif, — 2) Alum. arom, ars. chant, ign. lyc, merc, natr, natr-m, phoê ac, puis, staphé — £t peut -être encore : 3) Agar. aut. baryt. bry, cale, chin. cupr. haL n-t^om. plumb, sec, thui, veratr. — k) Ambr. am, aur.campkr, caps, carb^an. carb'vg, chin, croc, lact. laur, oleand, petr^ ruta, sabad. sen. sil, zinc*

Et en particulier :

Lorsqu'il va : AiMMnee d'esprit fréquente : 1) LacA.

merc, n^mosch, — 2) Atiac, bry, cale, carb-an. cham, cupr. puis, staph.

— Atteaaett qui manque : Alum^ bell, helL kal, natr. suif, (comp. Distraction),

— Conception difficile : Cham, helL nat}\ oleand, zinc,

— Convidaiono simultanées : 1) Bell, hyos. op, stram*

— 2) Ars, camph, cham, cupr, ign, sec, veratr,

— c^orysa supprimé comme cause : 1) Bell, lach. suif,

— 2) Ars, chin, puis. — 3) Bry, merc. n vom. sil.

— Ptotraetioa , inadvertance : Cham. oleand. — 2)

NOASTHÉNIE» -- § 235. 56S

Altmu amm*kal» merc. natr>-m. n*i;om. plat* èêp.'^V) Bell. calCé cupr. chin. helL lye* natr. pho$»ûe*plumb, puis, siL suif. thuL

^ BpU^psie «iamiUMiée : i) BdL loch. op. nUf.-^ S) Arg. cale. hyos. plumb. puis. «^ 3) Ct^, ign. fner€. n-vom.

«-« mrftmtm eA écrtvuit : 1) Cann, lûok n»vom. -*- 2) Amm. cham. chin. natr. natr'-m. puis, sep.

en parlant: 1) Cann. natr^m. n-wm. — 2) Amm.

cale, chin. kaL merc, sep. siL

— idéM ateMi««« : 1) Anae, helL hyos, laeh. i/Hfnosek. sêp. — 2) Chin. lyc. natr, natr^m, phùs-ac. — S) Alum. amm, cupr. veratr. — k) Croc.

confuses , difficiles à combiner : Chin. mtr.

n'-vom. pAos*ac. suif, verûtr,

*— *^ fiigaees peu Stables, constamment remplacées par d'antres :lj Acùn, hell. loch. lyc. n-vom, puis, stapk. «- 2) Alum. ùn/iac. cann. chin. merc. oleand. phosph. phùs^ac. ihui,

-^ -*- Marehant iMiteinent : Anac. chin. hyos. ign. laur, lyc. natr. natr-m. phos^ac. sep. suif. thui.

se perdant de temps en temps tout à fait : 1)

Anae, lach. n^mosch. — 2) Cale. kal. merc. oleand. puis, staph.

— • Inélflérenee apathique : 1) Bell. chin. ign.phos-ae. sep. — 2) Cale. chin. op. sil. veratr. — 3) Anac. caps, cham. cin. croc. hell. kal. lyc. natr-m. puis. sec. — h) Agar. alum. carb-an, carb-vg. lach, laur. n-'mjbsch. stram. suif. thui. zinc.

-— insensibittté, manque d'intérêt pour toute chose : — 1) Amm. anac. ign. laur, merc. natr. op, phos-ac. puis. sep. sil, — 2) Bell. caps. cin. croc. hell. hyos. natr.

58ft MALADIES MENTALES.

$ec. — 3) Ars, cale, chin, natr^m, staph, suif, verair,

— Intellect affaibli s 1) Cale, earb-vg. ehin, hyos. loch. mère. natr. natr^m. n-vom, puis. sil. staph. stram, suif, verair. — 2) Anae. belL lye. oleand. op. phos-ac. sep. — 3) Alum, amm. helL sep. hep. ign. n-mosch, — l\) Ars. carb-an. ckam, kal. laur. plumb. natr. thui. zinc.

— HasturiiatloB comme cause : 1) Bell. lach. n-vom. suif. — 2) Cale, natr. natr-m, phos-ac. puis, staph. — 3) Aur. ein. merc. oleand, sep,

— Méditation difficile OU impossible : 1) Alum. cale, hêll, hyos, natr-m, n-voni, oleand. op, staph. suif. — 2) Bell. lach. lye. natr, phos-ac, sep. stram. rhus. — 3) Amm. carb'Vg. n-mosch. sil. — 4) Ign* laur. merc. petr. sil. verair,

— Mémoire affaiblie OU abolie 1 1) Hyos, lach. natr-m.

n-mosch, op. staph. suif. — 2) Anac. ars, bell. hell, ign. lye. petr, rhus. sep. sil. stram. veratr. — 3) Alum. cale, croc, oleand. puis. zinc. — 4) Amm. camph. carb-an.. carb'Vg. cupr, kal. merc. natr. phos-ac. plumb. — pour ses mtttdremtffyos, kal. phosph. suif. — 2) pour les choses apprises» lues OU entendues: Ifell, hyos. lach. phosph. staph. — pour les éwénements s Notr-m. suif, — Pour les lettres de Talphabet : Lach, lye. — pour les mots; Baryt. lye. — pour le nom des objets t Lye. rhus. — pour les noms propres: Anac. croc, oleand, rhus. suif, — 'pour Torthographe : Lach. — pour les personnes : Croc,

— Onbii immédiat OU prompt : \) Anac, bell. hyos* lach, natr-m, n-mosch. petr. sil. staph. suif. — 2 ) Alum. amm, cale, croc, hell, oleand. phosph. stram. verair. — 3 ) Ars. carb-an. carb-vg. merc. natr. phos-ac. — Oubli du

NOASTHÉME. — § 226. 585

Mot qu'on allait prononcer : Am, bartft. Carb-ûtl, croc,

helL kyos, lack. merc. natr^m, sil,

— Paralysie simultanée : ) Bell. hyos. loch, op. suif. — 2 ) Anac, loch. lyc. nair-m, n-vam. oleand» plumb. siram.

— Parole» qai maniiiient en parlant, difficulté de trou* ver les expressions, etc.: Anac. baryt, cann. cupr. con. hyos. keah lyc. n-vom. phos-ac. puis, thui.

— Préoceapation apparente, air préoccupé, sans penser à rien, comme absorbé dans ses pensées : 1) Cann. cic, helL hyos. ign^ natr, — 2 ) Amm. anac. croc. cupr. natr-m. phosph. phos-ac. i^a. sep. zinc.

— Seorbatsiinvitanét 1 ) Amm. merc. n-vom. suif. — 2 ) Ars. carb-an. natr-m. sep. staph. — 3 ) Alum. ambr. ont. bell. cale. cupr. chin. etc. natr-m, peir, p/ios-ac. sil. zinc.

— Sens comme émonssés 1 1 ) Alum, natr-m. sil. — 2 )Aur. cale. hell. lyc. petr. sec, — 3 ) Acon. agar. ambr. amm. anac. ars. cupr, ign. lack. laur. op. plumb,

— stupidité 1 1 ) Alum, anac. cham. helL laur. oleand. sec. staph. suif. — 2 ) Agar. bell. ign. natr. natr-m, op. phos-ac. plumb. stram.

— Chez les vieillards tAmir. aur, baryt. con. op. sec.

% 226. Symptômes des médicaments cités, — Ayant donné à l'article Vésanie tous les symptômes qui se rapport tent aux phénomènes de la folie proprement dite, nous ne donnerons ci-après que ceux qui se rapportent spécialement èla démence, et nousdonnerons même non seulement ceux qui s'accordent avec la démence complète^ mais encore ceux que l'on observe au début, lorsque les facultés Intellectuelles ne sont encore que plus on moins troublées, sans être for*

tement atteintes. Voici donc les signes en présence desquels on trouvera souvent indiqués les médicaments cités :

Anacardluft. — Lorsqu'il y a : Grande indifférence et insensibilité t rien ne iait impression ; les idées se perdent fréquemment ; mémoire très faible; les mots manquent en parlant ; tout est oublié immédiatement: les idées manquent et l'esprit perd bientôt son sujet ; oubli facile surtout pour les noms; faiblesse delà raison; stupidité Sivec tète entreprise» anxiété et faiblesse; manque d'idées ; absence de pen* sées comme par préoccupation ; impossibilité de concevoir la moindre chose, surtout le matin, avec tête vide, entreprise; faiblesse de Timagination et de la mémoire, surtout après midi ; af&uence d'idées qui changent continuellement» forçant le malade à les suivre , avec émoussement successif de l'esprit et absence finale de tonte pensée; confusion del'ave* nir et du présent.

BcUadona. — Apathie et indifférence pour tout y rien ne fait impression, rien ne peut réjouir ; sens comme étour* disy comme si l'on rêvait; le malade ne voit ni n* entend ce qui se passe autour de lui ; il ne sait s'il dort ou s'il est éveillé; /7er/& delà raison; affaiblissement de l'intellect; stupidité; distraction ; oubli excessivement prompt^ mé« moire très fiible; manque d'attention ; abattement de l'esprit et du corps ; le malade est assis dans un coin sans rien dire ni s*occuperde rien; indifférence pour toute nourriture, il ne demande ni à boire ni à manger.

neUefeoma. — Insensibilité pour le plaisir et la peine; grande distraction empêchant de fixer ses pensées sur un objet quelconque; affaiblissement de la perception interne^ du sens intérieur; incapacité de méditer; absence de peu» sées, avec regard fixe, stupide ; manque d'attention qui fait qu'on laisse tomber ce qu'on tient dans la msinitnémoire

NOÂSTHÊNIE. — § 22i6. 587

très faible, oubli prompt de ce qu'on vient de lire ; il faut de longues réflexions pour se rappeler ce qu'on était sur le point de dire ; imbécillité,

fÊjomejwanum. — Sens comme émoussés, insensibilité complète; il ne sent aucun besoin^ excepté la soif; insensibilité pour les pincements et les Mouchemenis; perte cornplète de la raison et de laperception ; il ne voit ni n'entend ; il se heurte contre tons les objets, avec yeux ouverts; privé de toutes les perceptions, il est assis au lit, roide comme une statue ; grande faiblesse de la mémoire; il ne se souvient que comme d'un rêve de tout ce qu'on a fait les jours passés ; oubli immédiat Ae tout ce qu'on vient de dire et d'entendre; incapacité de penser, les idées ne marchent pas; absence dépensées avec air stupide et regard fixe ; percep^ tion émousséeti paresse apathique; imbécillité avec assoupissement continuel; démence qui se manifeste en paroles et en actions.

liachesis. — Abattement de l'esprit après la surexcitation; grande distraction, surtout en lisant ; absence d'idées fréquente, quelquefois par accès de la durée d'une demiheure, avec paroles incohérentes, oubli total de tout ce qui s'est passé, et lourdeur dans les mouvements ; incapacité de méditer avec lucidité; mémoire très faible^ les paroles quon vient d'entendre sont immédiatement comme effacées; perte complète de la mémoire, il n'entend ni ne comprend ce que disent les autres; oubli de l* orthographe surtout , avec une fotde de fautes même dans les mots les plus connus; erreurs par rapport au temps, aux dates, aux jours de la semaine ; idées abondantes dont l'une chasse toujours Vautre.

IVax nMMiciiata. — Mémoire très faible, comme paralysée, surtout pour certaines choses; oubli presque immédiat des choses qu'on apprend; absence d*esprit, comme par

ivresse ;/}er^e successive des pensées^ en lisant ^ avec disposition à s'endormir; sens comme étourdis et perte des pensées; en chancelant , pendant la promenade, il s'arrête tout d'an coup à une idée fixe, Jusqu'à ce qu*tl revienne à lui-même comme d'une rêverie stupide^ ne sachant plus où il est ; il n'exécute jamais ce qu'il s'est proposé, mais il s'arrête en chemin, comme un rêveur stupide^et à son entourage même il paraît tout changé; en écrivant, souvent disparition subite de toute la suite des idées, avec grande difficulté de se rappeler ses pensées, qui disparaissentde nouveau au même moment où l'on croit les avoir rattrapées; il écrit malgré lui en caractères différents, omet des lettres et s'égare d'une idée à l'autre ; marche lente des idées, il lui faut longtemps réfléchir pour donner une réponse : conception impossible, en lisant, il ne sait pas ce qu'il lit; démence complète ; hébétude avec délire ; pendant la promenade, il s'arrête dans la rue, fait des gestes bizarres, tombe dans une absence d* esprit complète, après quoi, en se réveillant, il trouve ridicule tout ce qui l'entoure y avec un air stupidc et niais, comme s'il était fou.

Oplom. — Perte de la raison ; étourdissement des sens avec yeux abattus et faiblesse ; stupidité et manque de foute perception; grande insensibilité, hébétude et 7nanqt6s de conscience de soi-même ; perte complète de la connaissance et de la sensibilité aux impressions extérieures, avec relâchement de tous les muscles ; il ne connaît ni les siens ni les objets les plus connus; imbécillité, émoussement des facultés intellectuelles et de tous les sens; indifférence stupide pour tout plaisir et toute peine; démence ; stupidité, avec yeux éteints et larmoyants, respiration courte et anxieuse ; réflexion lente; hébétude continuelle, comme par ivresse ou par somnolence ; il n'a de rien une notion vraie et ne comprend

noàsthêisie. — § 227. 589

pas ce qu'il lit; sensibilité pour les choses extérieures entièrement émoussée ; idées incertaines ; faiblesse de la mémoire; mémoire entièrement abolie,

stramoBimn. — Absence (Vesprit; il craint de perdre la raison ; démence ; stupidité; étourdissement des sens ; il n aperçoit rien de ce qui se passe autour de lui ; il est assis t immobile et privé de raison , comme une statue ; il ne voit rien, ne connaît pas les siens, tâtonne avec les mains, et trépigne des pieds; il ne reconnaît rien autour de lui, et prend son livre pour aller à l'école , mais il manque la porte; il n entend, ni ne voit rien, aTec rires continuels; obscurcissement de tous les sens et insensibilité pour les impressions extérieures ; il se promène dans la chambre, concentré en soi-même et préoccupé des idées de son imagination ; affaiblissement de la mémoire.

stoifiir. — Affluence continuelle d'idées les plus diverses ; jour et nuit, radoteries, il ne dit que des choses insensées; oubli très prompt ; mémoire excessivement faible , surtout pour les noms propres; il oublie le mot qu'il était sur le point de prononcer ; les choses qui viennent de se passer sont oubliées à l'instant même; il est comme stupide, étourdi, embarrassé et évite la société ; il ne peut lier ensemble deux idées et est comme imbécile; lorsqu'on lui parle, il se réveille comme d'une rêverie, a l'air d'un dément et ne peut rien comprendre ni répondre sans faire de grands efforts; elle se promène dans la chambre, et court, sans savoir où elle est, quoiqu'elle ait les yeux ouverts.

§ 227. Suite des médicaments. — Pour les médicaments que nous avons cités en seconde ligne, les symptômes qui les indiquent de préférence sont les suivants :

AinmlBii. — Lorsqu'il y n : Grande distraction ; inaUentlon

590 MALADIKS ICSNTALES.

et instabilité des idées ; facilité de se tromper en parlant, et d'employer des expressions mal choisies ; étourdissement^ stupeur ; faiblesse opiniâtre de la mémoire, et oubli très facile; incapacité de penser avec suite; stupidité et incapacité de faire des travaux de tête ; souvent absence d'esprit et de pensées, avec émoussfement de la vue et de Toufe, alternant quelquefois avec surexcitation des facultés physiques et intellectuelles.

AaMoniiuii. — Affaiblissement de la faculté méditative; tête ti-ès vide de pensées; oubli très facile et stupeur, parfois avecinalà la tête en méditant; ^rane/e distraction \ idées fugaces, manquant de stabilité; en parlant, il ne sait pas comment finir ; facilité de se tromper en parlant, en écrivant, en calculant, avec confusion de» mots en racontant, ou avec divagation des idées qui porte i dire tont autre chose qu'on ne veut dire.

Aneidenm. — Mémoire affaiblie ; oubli facile; incapacité dépenser, avec hébétude et tête faible \ faiblesse de la raison, stupidité et imbécillité; aflSuence d'idées fugaces; absence de la raison el de la perception Interne, avec inactivité des sens extérieurs ; il est alité , privé de raison, avec bégaiement de sons inarticulés , sueur froide au front, pouls faible et tremblant; perte de la sensibilité.

Chamomliiii. — Stupeur avec somnolence^ sans pouvoir dormir; conception difficile; il n^ entend ni ne comprend rien comme il faut y comme par surdité ou comme s'il rêvait, avec réponses à contre -sens ; perte fréquente des pensées; facilité à se tromper en parlant; omission fréquente de mots et de syllabes en écrivant ; inattention, distraction, comme s'il était absorbé dans ses pensées ; ti^est assis, immobile comme une statue, et ne paraît remarquer rien de ce qui se passe autour de lui; il branle la tête en avant et en

NOASTHÉNIE. — - § 227. âttl

arrière ; indifféreace poar tout ; aucune chose eitérieure ne fait impression.

Ignada. — Stupeur^ il se promène tout étourdi et consterné; esprit obtus» stupidité, avec précipitation dans ce qu'on fait» et congestion à la tête en se précipitant; absence de pensées, avec regard fixe, sj^upide ; mémoire faible, in* certaine ; incapacité de fixer ses pensées sur un sujet ; difificulte de penser et de parler, le soir ; faiblesse de TinteUect et de la mémoire après une forte colère*

l^jcopadlniii. — Indifférence extrême et iniemibilUé pour les impressions extérieures ; distraction; faiblesse de la mémoire ; confusion des mots et des syllabes en parlant ; il confond les lettres et en oublie les noms en lisant ^ mais non en écrivant; cfioix d'expressions fausses ; il confond les noms des objets ordinaires, avec facilité de parler sans faute sur des choses abstraites ; activité intellectuelle arrêtée ; il ne peut retenir aucune pensée ^ parce que sa tête est comme vide, avec diflScnlté de s'exprimer et de trouver les mots convenables ; il ne peut rien faire, rien penser, et il passe son temps il s'occuper de choses insignifiantes; pensées comme arrêtées; esprit comme engourdi.

MeravriiM. — Les pensées se perdent souvent ; étourdisse^ ment, il ne sait pas où il est ; distraction avec affiuence d*idéts qui se. chassent constamment l'une Vautre; mémoire très faible ; la première partie d'une phrase est souvent oubliée avant que la seconde soit prononcée; faiblesse de l'intellect^ il n'entend pas ce qu'on demande, ne peut pas retenir ce qu'il lit, et se trompe facilement en parlant; il ne peut rien calculer ni rien méditer; il ne peut rien lire ni faire aucun travail, et la conversation lui est pénible, avec tête vide et sommeil dès qu'il s'asseoit.

Natram. — Inattention complète ; distractioui surtout le

matin ; confusion facile en écrivant; mémoire faible, besoin de rechercher longtemps avant de se rappeler les choses ; manières gauches, il ne peut venir à bout des choses les plus faciles; faiblesse des facultés intellectuelles; manque de eonceptiony en lisant et en écoutant, et difiBculté de combiner ses pensées ; incapacité de penser avec suite et constance; stupidité, il regarde fixement devant lui; souvent sens comme étourdis.

Natmm aiariatieiim. — Stupidité avec faiblesse intellectuelle et découragement; hébétude et absence de pensées, <^mme par stupeur, avec paroles vides de sens, ou avec somnolence et aggravation vers le soir; incapacité de penser^ il faut réfléchir longtemps avant de tomber juste ; grande distraction, les pensées divaguent constamment ; distraction au point qu'il ne sait ce quil veut dire; il se trompe facilement en parlant, ou en écrivant ; il sort, comme absent d'esprit, par la porte, sans le vouloir, et ne revient à lui que lorsqu'on lui parle ; gaucherie, qui fait qu'il se heurte contre tout, et que tout lui tombe des mains ; mémoire très faible ; tout ne reste dans le souvenir que comme un rêve ; il ne se rappelle plus rien d'hier et croit avoir perdu la raison ; il ne sait plus ce qu'il était sur le point d'écrire ; en poursuivant une idée, ses pensées lui échappent tout d'un coup, et il ne reste que des fragments d'idées.

Pliosphoii aeidnm. — Grande indifférence et apathie^ pendant laquelle il est silencieux et fourre souvent le doigt au nez; esprit paresseux, obtus, sans élan ni imagination; Tnûnque d'idées et faiblesse de l'intellect, avec vertige en méditant; impossibilité de bien combiner ces idées; il ne peut se défaire d'une pensée et les autres tardent d'arriver ; manque d'expressions justes, en parlant ; absence de pensées et étourdissement le matin, pour peu qu'elle soit seule; af-

NOASTHÉNIE. — § 228. 59^

floence d'idées étrangères nombreuses, en lisant, en sorte que la lecture n*est pas comprise et que tout est oublié aus* sitôt, avec difiBcnllé de se rappeler les choses connues ; tncapacité de faire des travaux de tête,

PnlsatillA. — Intellect comme étourdi^ il ne sait ni où il est, ni ce qu*il fait; les pensées se perdent souvent; hébétude comme par manque de mémoire ; grande difficulté de trouver les expressions justes, en parlant; omission fréquente de plusieurs lettres, en écrivant; démence; idées fixes; les idées qu'on a conçues une fois ne veulent plus ^rtir de la tête; grande affluence d'idées fugaces, p^ stables,

StapidM^^a. — Fmoussement de l'esprit, empêchant tout travail ; les pensées se perdent facilement ; lorsqu'on l'interrompt par une autre idée, la première est oubliée aussitôt; les idées échappent, lorsqu'on veut les saisir; en méditant, affluence d'une telle foule d'idées confuses qu'il est impossible d'en sortir ; grande faiblesse de la mémoire; difficulté de se rappeler ce qu'on vient de penser ou d'écrire à l'instant même; incertitude si ce qu'on se rappelle est arrivé réellement ou si on ne l'a vu que dans un rêve.

§ 228. Fin des détails sur les médicaments. — Si aucun des médicaments dont nous venons de parler ne suffisait, on trouverait souvent encore un bon remède parmi les suivants :

AKarien*. — Indifférence et incapacité de faire des travanr intellectuels; mémoire très faible; stupidité , avec étourdissement , ivresse» chancellement et tête vide; démence.

Anamoniiim eradiin. — Intellect très faible; démence» avec alitement; il est couché sans parler ni demander à

59h MALADIES HENTALES.

boire oa à manger, jouant avec sa cravate on la convertare du Ut, avec une telle insensibilité, qu*il ne s'aperçoit ni des évacuations involontaires qui ont lieu, ni de Técorchure qui en résulte.

Baryta. — Inattention , inadvertance , manque de mémoire; oubli très facile^ le mot qu*il va prononcer lui échappe de la mémoire; souvent, au milieu do la conversation, le mot le plus connu lui manque.

Wrjwàim, — Faiblesse de Tintellect, avec perte de pensées, comme dans la défaillance; mémoire faible; hébétude^ avec réflexion difficile, et otéli très facile^ stupeur, elle M sait pas ce qu'elle fait, et tout lui échappe des mains.

C«iearea. — Les pensées se perdent fréquemment ; •^ mémoire faible, oubli facile ; grande faiblesse de la faculté méditative avec sensation^ en méditant, comme si le cerveau était paralysé^ confusion des mots en parlant.

Ckiaa. — Affluence d'idées avec grande difficulté de les combiner ^ c(»nfusion facile en parlant et en écrivant, avec interversion des mots ; les paroles s'arrêtent souvent tout â fait ; marche lente des idées et de la réflexion^ quelquefois avec horreur de tout mouvement, et envie continuelle d*être couché.

€«ipnuB. — Hébétude avec mal à la tôle ; absence d'idées et mémoire faible; les pensées et les sens se perdent fré^ quemment; stupeur comme si l'on rêvait ; il est couché dans un coin, stupide et insensible ; radoterîes.

KaU carboniettm. — Dislraclion et difficulté de fixer l'attention sur un sujet; manque de présence d'esprit dans ses affaires; facilité de se tromper en parlant et difficulté de trouver l'expression juste ; la mémoire et les pensées se per« dent facilement, avec bruit dans la tête; manque de mémoire.

nwK iN»mleii. — Difficulté de rassembler ses pensées ;

OÊMENGB PABALYTIQU& — § 229. 595

distraction ; facilité de se tromper en parlant et en écri* vanty avec omission de syllabes et de mots entiers; incapa* cité de méditer^ avec oubli facile, confusion des idées, recherche pénible des mots, expressions mal choisies et erreur dans les poids et mesures ; affluence immense d*idéeSi en sorte qu'il en est presque étourdi.

Pbunbmn* — Intellect affaibli ; mémoire faible ; ab«* sence d'esprit; démence; perte de tous les eens^ avec des accès toujours croissants de convulsions; radoteries; folie.

Seeaie c«rii«««m. — Folie, démence; Tenfant ne comprend rien ni ne répond ; imbécillité et stupidité^ avec pupilles dilatées; difficulté de penser ei de parler; dé'' mence avec oubli extrême; affaiblissement et diminution^ ou même abolition complète des perceptions sensorielles^ •

Thoia. — Réflexion lente^ avec recherche pénible des mots en parlant et parole lente ; esprit embarrassé, les idées conçues ne veulent plus sortir de la tête ; faiblesse de l'intellect; cerveau comme engourdi et paralysé; manque d'attention à ce qui se passe autour de lui.

Yeratraott. — Mémoire presque totalement annulée; il oublie le mot qu'il est sur le point de prononcer ; manque d^idées, les travaux d'esprit n'avancent pas; il est comme étourdi, incapable de méditer, silencieux et concentré, lors* qu'il n'est pas occupé ; absence d'esprit comme dans un rive; sens presque perdus; perte de la raison.

Pour le reste des miédicaments, voyez la table générale dans l'introduction delà seconde partie, § 163.

DiSHENCE PABAI«YTI<{VE,

§ 229. Cette aliénation ne se distingue de la démence dont nous venons de parler que par un état paralytique

qui s*y joint, et nous n'en aurions point fait un article particulier si nous n'avions pas craint que plusieurs de nos lecteurs qui sont accoutumés à trouver ce titre dans )es autres livres, ne le cherchassent en vain ici. Nous ne lui avons donc donné une place que pour direque le traitement de cette forme ne diffère en rien de celui que nous avons indiqué pour la démence en général, et que les mêmes indications symptomatologiques que nous avons données dans cet article peuvent s'appliquer au traitement de la démence paralytique, sauf à bien choisir selon les indications que fournira chaque cas individuel. Les médicaments que l'on trouvera alors le plus souvent indiqués sont, en général : 1) BelL hyos, loch, op. suif. — 2) Anac. lach. lyc. natr-m, fi'-txmu oleand. plumb. stram,

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